پرش به محتوا

امام رضا علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'
جز (جایگزینی متن - 'علیهم‌السلام' به ' علیهم‌السلام')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
خط ۴۲: خط ۴۲:


==ولایت عهد==
==ولایت عهد==
[[ پرونده:NUR00946J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[الحياة السياسية للإمام الرضا(ع)، دراسة و تحليل]] ]]
[[ پرونده:NUR00946J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[الحياة السياسية للإمام الرضا(ع)، دراسة و تحليل]]]]
[[ پرونده:NUR10787J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[تحلیلی از زندگانی امام رضا علیه‌السلام]] ]]
[[ پرونده:NUR10787J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[تحلیلی از زندگانی امام رضا علیه‌السلام]]]]
پس از آن كه محمد امین در بغداد كشته شد و خلافت در خراسان بر مأمون مسلم گردید، مأمون تصمیم گرفت تا خلافت را پس از خود به كسى كه غیر از خاندان بنى عباس باشد بسپارد و پس از تحقیق و بررسى در احوال علویان كسى را شایسته‌تر و برازنده‌تر از على بن موسى بن جعفر  علیهم‌السلام ندید و از این رو كس فرستاد و او را از مدینه به خراسان فرا خواند.
پس از آن كه محمد امین در بغداد كشته شد و خلافت در خراسان بر مأمون مسلم گردید، مأمون تصمیم گرفت تا خلافت را پس از خود به كسى كه غیر از خاندان بنى عباس باشد بسپارد و پس از تحقیق و بررسى در احوال علویان كسى را شایسته‌تر و برازنده‌تر از على بن موسى بن جعفر  علیهم‌السلام ندید و از این رو كس فرستاد و او را از مدینه به خراسان فرا خواند.


خط ۶۷: خط ۶۷:


==حدیث سلسلة الذهب==
==حدیث سلسلة الذهب==
[[ پرونده:NUR36505J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[راویان امام رضا علیه‌السلام در مسندالرضا]] ]]
[[ پرونده:NUR36505J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[راویان امام رضا علیه‌السلام در مسندالرضا]]]]
[[ پرونده:NUR28327J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[مسند الرضا علیه‌السلام]] ]]
[[ پرونده:NUR28327J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[مسند الرضا علیه‌السلام]]]]
[[ پرونده:NUR10274J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[مدایح رضوی(ع) در شعر فارسی]] ]]
[[ پرونده:NUR10274J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[مدایح رضوی(ع) در شعر فارسی]]]]
[[ پرونده:NUR22216J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[الجامع لرواة أصحاب الإمام الرضا عليه‌السلام]] ]]
[[ پرونده:NUR22216J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[الجامع لرواة أصحاب الإمام الرضا عليه‌السلام]]]]
[[ پرونده:کتابخانه تخصصی امام رضا علیه‌السلام نسخه دوم.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[نرم‌افزار کتابخانه تخصصی امام رضا علیه‌السلام نسخه دوم]] ]]
[[ پرونده:کتابخانه تخصصی امام رضا علیه‌السلام نسخه دوم.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[نرم‌افزار کتابخانه تخصصی امام رضا علیه‌السلام نسخه دوم]]]]
مشهور است كه به هنگام ورود حضرت رضا علیه‌السلام به نیشابور طالبان علم و محدثان دور محفۀ آن حضرت كه بر استرى نهاده شده بود جمع شدند و از ایشان خواستند كه حدیثى بر آنها املا فرماید.
مشهور است كه به هنگام ورود حضرت رضا علیه‌السلام به نیشابور طالبان علم و محدثان دور محفۀ آن حضرت كه بر استرى نهاده شده بود جمع شدند و از ایشان خواستند كه حدیثى بر آنها املا فرماید.


خط ۱۱۵: خط ۱۱۵:


==ویژگى‌هاى آن حضرت==
==ویژگى‌هاى آن حضرت==
[[ پرونده:NUR02630J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[عيون أخبار الرضا عليه‌السلام (ترجمه آقانجفی)]] ]]
[[ پرونده:NUR02630J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[عيون أخبار الرضا عليه‌السلام (ترجمه آقانجفی)]]]]
شخصیت ملكوتى و مقام شامخ علمى و زهد و اخلاق حضرت رضا علیه‌السلام و اعتقاد شیعیان به او سبب شد كه نه تنها در مدینه بلكه در سراسر دنیاى اسلام به عنوان بزرگ‌ترین و محبوب‌ترین فرد خاندان رسول اكرم صلى‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلم مورد قبول عامه باشد و مسلمانان او را بزرگ‌ترین پیشواى دین بشناسند و نامش را با صلوات و تقدیس ببرند.
شخصیت ملكوتى و مقام شامخ علمى و زهد و اخلاق حضرت رضا علیه‌السلام و اعتقاد شیعیان به او سبب شد كه نه تنها در مدینه بلكه در سراسر دنیاى اسلام به عنوان بزرگ‌ترین و محبوب‌ترین فرد خاندان رسول اكرم صلى‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلم مورد قبول عامه باشد و مسلمانان او را بزرگ‌ترین پیشواى دین بشناسند و نامش را با صلوات و تقدیس ببرند.


خط ۱۲۵: خط ۱۲۵:


==نماز عید==
==نماز عید==
[[ پرونده:NURNoorAlWilayah2J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[نرم‌افزار نور الولایه (نسخه2) گنجینه منابع امامت و ولایت]] ]]
[[ پرونده:NURNoorAlWilayah2J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[نرم‌افزار نور الولایه (نسخه2) گنجینه منابع امامت و ولایت]]]]
امام علیه‌السلام براى خنثى كردن توطئه‌هاى مأمون و اطرافیان او مراقبتى هوشیارانه داشت. یكى از توطئه‌هایى كه امام آن را به شكست كشانید موضوع نماز عید فطر رمضان سال 202 ق بود كه مأمون براى تظاهر به مردم و این كه امام كاملا در اختیار و آلت دست و طرفدار خلافت اوست از وى خواست كه نماز عید را ایشان با مردم بگزارند.
امام علیه‌السلام براى خنثى كردن توطئه‌هاى مأمون و اطرافیان او مراقبتى هوشیارانه داشت. یكى از توطئه‌هایى كه امام آن را به شكست كشانید موضوع نماز عید فطر رمضان سال 202 ق بود كه مأمون براى تظاهر به مردم و این كه امام كاملا در اختیار و آلت دست و طرفدار خلافت اوست از وى خواست كه نماز عید را ایشان با مردم بگزارند.


خط ۱۴۰: خط ۱۴۰:
==شهادت==
==شهادت==
[[پرونده:zarih Emam Riza.jpg|بندانگشتی|265px|ضریح مطهر حرم ملکوتی امام رضا علیه‌السلام]]
[[پرونده:zarih Emam Riza.jpg|بندانگشتی|265px|ضریح مطهر حرم ملکوتی امام رضا علیه‌السلام]]
[[ پرونده:NUR31752J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[همگام با امام رضا علیه‌السلام از مدینه تا مرو]] ]]
[[ پرونده:NUR31752J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[همگام با امام رضا علیه‌السلام از مدینه تا مرو]]]]
[[ پرونده:NUR37022J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[التعليقة علی الفوائد الرضوية (موسوعه جلد 43)]] ]]
[[ پرونده:NUR37022J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[التعليقة علی الفوائد الرضوية (موسوعه جلد 43)]]]]
[[ پرونده:NUR35024J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[سبک زندگی؛ منشور زندگی در منظر امام رضا علیه‌السلام]] ]]
[[ پرونده:NUR35024J1.jpg|بندانگشتی|265px| ‏[[سبک زندگی؛ منشور زندگی در منظر امام رضا علیه‌السلام]]]]
[[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|صدوق]] در [[عيون أخبار الرضا عليه‌السلام (تصحیح لاجوردی‌)|عیون اخبار الرضا]] از ابوعلى حسین بن احمد سلامى مؤلف اخبار خراسان (كه فعلا در دست نیست) نقل مى‌كند كه ولایت‌عهدى حضرت رضا به اشاره و توصیۀ فضل بن سهل بوده است و چون این خبر به بغداد رسید ‎خاندان بنى عباس را خوش نیامد و مأمون را خلع كردند و با ابراهیم بن المهدى كه موسیقى‌دان و عود نواز بود بیعت كردند و چون مأمون این خبر را شنید دریافت كه فضل بن سهل رأى ناصوابى در پیش او گذاشته است.
[[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|صدوق]] در [[عيون أخبار الرضا عليه‌السلام (تصحیح لاجوردی‌)|عیون اخبار الرضا]] از ابوعلى حسین بن احمد سلامى مؤلف اخبار خراسان (كه فعلا در دست نیست) نقل مى‌كند كه ولایت‌عهدى حضرت رضا به اشاره و توصیۀ فضل بن سهل بوده است و چون این خبر به بغداد رسید ‎خاندان بنى عباس را خوش نیامد و مأمون را خلع كردند و با ابراهیم بن المهدى كه موسیقى‌دان و عود نواز بود بیعت كردند و چون مأمون این خبر را شنید دریافت كه فضل بن سهل رأى ناصوابى در پیش او گذاشته است.