۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '، ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' یشت فرزانگی: جشننامه دکتر محسن ابوالقاسمی '''، دربردارنده مجموعه مقالاتی در حوزه مطالعات ایرانی میباشد که به مناسبت بزرگداشت شخصیت و بازنشستگی استاد دکتر [[محسن ابوالقاسمی]]، بهوسیله [[نصراللهزاده، سیروس|سیروس نصراللهزاده]]، [[بهرامی، عسکر|عسکر بهرامی]] و همکاران ایشان نوشته و گردآوری شده است. | ''' یشت فرزانگی: جشننامه دکتر محسن ابوالقاسمی'''، دربردارنده مجموعه مقالاتی در حوزه مطالعات ایرانی میباشد که به مناسبت بزرگداشت شخصیت و بازنشستگی استاد دکتر [[محسن ابوالقاسمی]]، بهوسیله [[نصراللهزاده، سیروس|سیروس نصراللهزاده]]، [[بهرامی، عسکر|عسکر بهرامی]] و همکاران ایشان نوشته و گردآوری شده است. | ||
کتاب مشتمل بر یک مقدمه و 28 مقاله بوده، که در برخی از آنها به متون دینی زرتشتی و باورهای پیروان آن پرداخته شده است؛ که از جمله آنها میتوان به اینها اشاره کرد: تمثیل دین و درخت، بنابر استدلال مزدیسنایی، ترجمه فصل نخست کتاب شکندگمانیک وزار نوشته [[ژاله آموزگار]]، سرهای بریده شده در آتشکده آناهید از [[تورج دریایی]]، روح زنده، اغواگر دیوان نوشته ورنر زوندرمان؛ تحول مفهوم خوَدای/ خدا از محمدرحیم شایگان؛ هیربدی و هاوشتی: پرسش 44 از دادستان دینی؛ چمکستی نوشته سعید عریان؛ گفتارهایی از کتاب ششم دینکرد از [[تیمور قادری]]، سپنتمدگاه و بیمرگان مقدسی نوشته [[مهشید میرفخرایی]].<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص81</ref> | کتاب مشتمل بر یک مقدمه و 28 مقاله بوده، که در برخی از آنها به متون دینی زرتشتی و باورهای پیروان آن پرداخته شده است؛ که از جمله آنها میتوان به اینها اشاره کرد: تمثیل دین و درخت، بنابر استدلال مزدیسنایی، ترجمه فصل نخست کتاب شکندگمانیک وزار نوشته [[ژاله آموزگار]]، سرهای بریده شده در آتشکده آناهید از [[تورج دریایی]]، روح زنده، اغواگر دیوان نوشته ورنر زوندرمان؛ تحول مفهوم خوَدای/ خدا از محمدرحیم شایگان؛ هیربدی و هاوشتی: پرسش 44 از دادستان دینی؛ چمکستی نوشته سعید عریان؛ گفتارهایی از کتاب ششم دینکرد از [[تیمور قادری]]، سپنتمدگاه و بیمرگان مقدسی نوشته [[مهشید میرفخرایی]].<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص81</ref> |