۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
روششناسی علم و الاهیات: بررسی و نقد دیدگاه ننسی مورفی: تفاوت میان نسخهها
روششناسی علم و الاهیات: بررسی و نقد دیدگاه ننسی مورفی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۱:۴۹
، ۲۵ اوت ۲۰۲۳جایگزینی متن - ' ،' به '، '
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '، ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
مؤلف فصل نخست را به بررسی تاریخ چگونگی ارتباط علم و دین در دورههای مختلف و حساس تاریخی پرداخته و چون خاستگاه و زمینه این بحث جهان مسیحیت است، بیشترین حجم فصل به چگونگی ارتباط علم و دین و به تعبیر بهتر و دقیقتر چگونگی ارتباط علم و الاهیات، در جهان مسیحیت اختصاص داده است. در پایان این فصل به اجمال به چگونگی ارتباط این دو در جهان اسلام نیز پرداخته است. | مؤلف فصل نخست را به بررسی تاریخ چگونگی ارتباط علم و دین در دورههای مختلف و حساس تاریخی پرداخته و چون خاستگاه و زمینه این بحث جهان مسیحیت است، بیشترین حجم فصل به چگونگی ارتباط علم و دین و به تعبیر بهتر و دقیقتر چگونگی ارتباط علم و الاهیات، در جهان مسیحیت اختصاص داده است. در پایان این فصل به اجمال به چگونگی ارتباط این دو در جهان اسلام نیز پرداخته است. | ||
در فصل دوم که مهمترین فصل این کتاب نیز بهشمار میآید، در صدد تبیین دیگاه ننسی مورفی درباره ارتباط علم و الاهیات برآمده و به سه گام اساسیای که مورفی دیدگاه خود را براساس آنها تبیین کرده، اشاره میکند. آخرین فصل این کتاب هم به نقد و بررسی آرای مورفی درباره ارتباط علم و الاهیات اختصاص یافته و اشکالهایی که مؤلف بر دیدگاههای مورفی داشته عبارتند از: اشکال مربوط به روششناسی مورد نظر مورفی، اشکالات مربوط به محتوای دیدگاه مورفی و اشکالات مربوط به بیان دیدگاههای دیگر<ref> ایزانلو، رمضانعلی و | در فصل دوم که مهمترین فصل این کتاب نیز بهشمار میآید، در صدد تبیین دیگاه ننسی مورفی درباره ارتباط علم و الاهیات برآمده و به سه گام اساسیای که مورفی دیدگاه خود را براساس آنها تبیین کرده، اشاره میکند. آخرین فصل این کتاب هم به نقد و بررسی آرای مورفی درباره ارتباط علم و الاهیات اختصاص یافته و اشکالهایی که مؤلف بر دیدگاههای مورفی داشته عبارتند از: اشکال مربوط به روششناسی مورد نظر مورفی، اشکالات مربوط به محتوای دیدگاه مورفی و اشکالات مربوط به بیان دیدگاههای دیگر<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص342-343</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||