۱٬۵۹۴
ویرایش
ابن عاشور، محمدطاهر بن محمد بن شاذلى: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = ابن عاشور، محمدطاهر بن محمد بن شاذلى بن عبدالقادر؛ | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = محمدطاهر بن محمد بن شاذلى بن عبدالقادر؛ | نام‌های دیگر = ابن عاشور، محمدطاهر بن محم...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| نام همسر = | | نام همسر = | ||
| فرزندان = | | فرزندان = | ||
| خویشاوندان = محمد(برادر) | | خویشاوندان = محمد(برادر)؛ | ||
| دین = اسلام؛ | | دین = اسلام؛ | ||
| مذهب = مالکی؛ | | مذهب = مالکی؛ | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
| اساتید = ابن ملوکه، محمد بيرم سوم، محمد معاويه، ابراهيم | | اساتید = ابن ملوکه، محمد بيرم سوم، محمد معاويه، ابراهيم رياحى؛ | ||
| مشایخ = | | مشایخ = | ||
| معاصرین = | | معاصرین = | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
1- شفاء القلب الجريح بشرح برده المديح، | 1- شفاء القلب الجريح بشرح برده المديح، | ||
مى‌توان اشاره کرد که در مصر (1296ق) به چاپ رسيده است. | |||
اثر ديگر او: | اثر ديگر او: | ||
| خط ۱۱۲: | خط ۱۱۲: | ||
5- تعليقه بر حاشيه عبدالحکيم سيالکوتى بر مطول، در بلاغت که ناتمام بوده و نسخه‌های خطى آن‌ها در کتابخانه زيتونه تونس موجود است. | 5- تعليقه بر حاشيه عبدالحکيم سيالکوتى بر مطول، در بلاغت که ناتمام بوده و نسخه‌های خطى آن‌ها در کتابخانه زيتونه تونس موجود است. | ||
ديگر تأليفات او عبارتند از: کنش فى الفقه؛ تعليقات على ما اقرأه من صحيح مسلم؛ تقارير على حاشيه الصبان على الاشمونى، ناتمام؛ حاشيه على شرح ابن سعد الحجری على الاشمونى، که شاگرد وی احمد کريم جمع کرده است | ديگر تأليفات او عبارتند از: کنش فى الفقه؛ تعليقات على ما اقرأه من صحيح مسلم؛ تقارير على حاشيه الصبان على الاشمونى، ناتمام؛ حاشيه على شرح ابن سعد الحجری على الاشمونى، که شاگرد وی احمد کريم جمع کرده است<ref>رفیعی، علی، ج4، ص171</ref>. | ||
<ref>رفیعی، علی، ج4، ص171</ref>. | |||