۱٬۵۹۲
ویرایش
جریری نهروانی، معافی بن زکریا: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
===قرائت=== | |||
در علم قرائت معافى به عنوان مقري و راوي قرائت سلف معروف است. او قرائت قاريان مختلف را از ابن شنبوذ (د 328ق)، ابوعيسى بكّار، ابومزاحم خاقانى و خضر بن حسين حلوانى فراگرفت. با توجه به درگيريهاي موجود بين ابن شنبوذ و مقري مشهور بغداد، ابوبكر ابن مجاهد (د 324ق)، اين نكته كه معافى در درس ابن شنبوذ حاضر شده و از ابن مجاهد روايت نكرده، مى‌تواند نشانه‌اي از گرايش معافى به افكار ابن شنبوذ در مورد عدم شدوذ قرائات غير سبع در برابر ابن مجاهد كه به قرائات سبع رسميت بخشيده بود، باشد. | در علم قرائت معافى به عنوان مقري و راوي قرائت سلف معروف است. او قرائت قاريان مختلف را از ابن شنبوذ (د 328ق)، ابوعيسى بكّار، ابومزاحم خاقانى و خضر بن حسين حلوانى فراگرفت. با توجه به درگيريهاي موجود بين ابن شنبوذ و مقري مشهور بغداد، ابوبكر ابن مجاهد (د 324ق)، اين نكته كه معافى در درس ابن شنبوذ حاضر شده و از ابن مجاهد روايت نكرده، مى‌تواند نشانه‌اي از گرايش معافى به افكار ابن شنبوذ در مورد عدم شدوذ قرائات غير سبع در برابر ابن مجاهد كه به قرائات سبع رسميت بخشيده بود، باشد. | ||
| خط ۱۱۹: | خط ۱۱۹: | ||
===آثار باقیمانده=== | |||
شايان ذكر است كه اگرچه ابن نديم گزارش كرده كه تا زمان ملاقاتش با معافى، او به گفتة خودش افزون بر 50 اثر در فقه، كلام، نحو و ديگر علوم تأليف كرده بود، امروزه بجز الجليس و يك جزء حديث در 4 برگ كه نسخة آن در كتابخانة ظاهريه نگهداري مى‌شود، اثري از او در دست نيست<ref>پاکتچی، احمد، ج4، ص134-132</ref>. | شايان ذكر است كه اگرچه ابن نديم گزارش كرده كه تا زمان ملاقاتش با معافى، او به گفتة خودش افزون بر 50 اثر در فقه، كلام، نحو و ديگر علوم تأليف كرده بود، امروزه بجز الجليس و يك جزء حديث در 4 برگ كه نسخة آن در كتابخانة ظاهريه نگهداري مى‌شود، اثري از او در دست نيست<ref>پاکتچی، احمد، ج4، ص134-132</ref>. | ||