۱٬۵۸۳
ویرایش
صقاعی، فضل‌الله بن ابی‌الفخر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = ابن صقاعی، الموفق فضل‌الله بن ابى الفخر نصرانى؛ | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = ابن صقاعی، الموفق فضل‌الله بن ابى الفخر نصرانى؛ | نام‌های دیگر = الموفق فضل‌الل...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| لقب = الموفق | | لقب = الموفق | ||
| تخلص = ابن صقاعی؛ | | تخلص = ابن صقاعی؛ | ||
| نسب = | | نسب = | ||
| نام پدر = ابو‌الفخر نصرانى؛ | | نام پدر = ابو‌الفخر نصرانى؛ | ||
| ولادت = ح 626ق؛ | | ولادت = ح 626ق؛ | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
==عصر ابن صقاعی== | ==عصر ابن صقاعی== | ||
ابن صقاعى در دین خود آگاهى عمیقى داشت و در انجیل‌های چهارگانه به بررسى تطبیقى پرداخت. به گفته خودش، تورات و انجیل و مزامیر را از بر داشت. | |||
عصر او با همه گذشتى که در جامعه اسلامى نسبت به اقلیت‌‌ها مرسوم بود، به علت حملات صلیبیان از غرب و هجوم مغولان از شرق و احتمال همدستى مسیحیان کشور‌های اسلامى با این متجاوزان، یک دوره بدگمانى و پر تشویش بود. سیاست فرصت‌طلبانه ممالیک هم افکار عمومى مسلمانان را علیه ذمّیان برمى‌انگیخت تا خود هدف اتهام قرار نگیرند. | عصر او با همه گذشتى که در جامعه اسلامى نسبت به اقلیت‌‌ها مرسوم بود، به علت حملات صلیبیان از غرب و هجوم مغولان از شرق و احتمال همدستى مسیحیان کشور‌های اسلامى با این متجاوزان، یک دوره بدگمانى و پر تشویش بود. سیاست فرصت‌طلبانه ممالیک هم افکار عمومى مسلمانان را علیه ذمّیان برمى‌انگیخت تا خود هدف اتهام قرار نگیرند. | ||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
از این اثر ابن صقاعى اطلاعات مهمى در مورد نخستین ممالیک مصر و دستگاه اداری آنان به دست مى‌آید. مؤلف به علت موقعیت خود در آن سازمان از زیر و بم امور و راز‌های پشت پرده بسیاری آگاه بوده و بعضى رسوایی‌های اداری - مالى آن زمان را یاد کرده است که مؤلفان مسلمان آن عصر از ذ‌کر آن‌ها چشم پوشید‌ه‌اند. او هر چند از انتقاد مستقیم بلندپایگان حکومت ممالیک خودداری مى‌‌کند، اما غیر مستقیم رفتارشان را مورد نکوهش قرار مى‌دهد. نسبت به کسى تملق نمى‌گوید، از ستمى که بر مسیحیان و مسلمانان هر دو وارد مى‌شده، سخن گفته، محیط کار و زندگى و احوال مأموران عالى رتبه و متوسط مصر آن زمان را به صورتى زنده مجسم مى‌‌کند. | از این اثر ابن صقاعى اطلاعات مهمى در مورد نخستین ممالیک مصر و دستگاه اداری آنان به دست مى‌آید. مؤلف به علت موقعیت خود در آن سازمان از زیر و بم امور و راز‌های پشت پرده بسیاری آگاه بوده و بعضى رسوایی‌های اداری - مالى آن زمان را یاد کرده است که مؤلفان مسلمان آن عصر از ذ‌کر آن‌ها چشم پوشید‌ه‌اند. او هر چند از انتقاد مستقیم بلندپایگان حکومت ممالیک خودداری مى‌‌کند، اما غیر مستقیم رفتارشان را مورد نکوهش قرار مى‌دهد. نسبت به کسى تملق نمى‌گوید، از ستمى که بر مسیحیان و مسلمانان هر دو وارد مى‌شده، سخن گفته، محیط کار و زندگى و احوال مأموران عالى رتبه و متوسط مصر آن زمان را به صورتى زنده مجسم مى‌‌کند. | ||
سوبله ناشر فرانسوی تالى با توجه دقیق به تعبیرات اخلاقى و اصطلاحات به کار رفته در این کتاب، شخصیت ابن صقاعى را بررسى کرده، مجموعاً او را یک مسیحى میانه‌رو، محتاط و پای بند به ارزش‌های اخلاقى و انسانى یاقته و شاهد خوبى برای زمانه وی دانسته است<ref> رحیم لو، یوسف، ج4، | سوبله ناشر فرانسوی تالى با توجه دقیق به تعبیرات اخلاقى و اصطلاحات به کار رفته در این کتاب، شخصیت ابن صقاعى را بررسى کرده، مجموعاً او را یک مسیحى میانه‌رو، محتاط و پای بند به ارزش‌های اخلاقى و انسانى یاقته و شاهد خوبى برای زمانه وی دانسته است<ref> رحیم لو، یوسف، ج4، ص114-113</ref>. | ||