۱۰۶٬۴۵۴
ویرایش
عارفان مسیحی (فانینگ): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '، '
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '، ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
این کتاب افزون بر آنکه ابعاد تاریخی فراوانی دارد، گلچینی از باورها و عقاید اصیل عارفان مسیحی را عرضه می‌کند. مؤلف کوشیده است عقاید و باورهای عارفان را با استناد به متون اصلی بیان نماید، به همین دلیل در این کتاب نقل‌قول‌های فراوانی از عارفان به چشم می‌خورد. مهم‌ترین بخش این کتاب به افرادی اختصاص یافته است که خود عارف‌اند و نه نویسندگان ی که در راه عرفان مطلب نوشته‌اند. | این کتاب افزون بر آنکه ابعاد تاریخی فراوانی دارد، گلچینی از باورها و عقاید اصیل عارفان مسیحی را عرضه می‌کند. مؤلف کوشیده است عقاید و باورهای عارفان را با استناد به متون اصلی بیان نماید، به همین دلیل در این کتاب نقل‌قول‌های فراوانی از عارفان به چشم می‌خورد. مهم‌ترین بخش این کتاب به افرادی اختصاص یافته است که خود عارف‌اند و نه نویسندگان ی که در راه عرفان مطلب نوشته‌اند. | ||
کتاب دارای پنج فصل است: فصل اول به بررسی سرچشمه‌ها و منشأ عرفان مسیحی می‌پردازد. فصل دوم به عارفان کلیسای شرقی، زهاد ربانی، کلیسای بیزانسی و کلیسای روسی پرداخته است. مؤلف در فصل بعدی کتاب به موضوع کلیسای غربی، جامعه مذهبی زنان، عصر سرکوبی عرفان و عارفان در اطراف راین و عارفان انگلیسی و ایتالیایی در قرن‌های چهاردهم و پانزدهم میلادی اشاره کرده است. فصل چهارم به موضوع عارفان در اروپای مدرن اولیه می‌پردازد و فصل پایانی کتاب به عارفان بعد از دوره اصلاحات در انگلستان و آمریکا اختصاص دارد. مؤلف در همین فصل به بعضی از نویسندگان عارف قرن بیستم که درباره عرفان کتاب نوشته‌اند، اشاره کرده است<ref> ایزانلو، رمضانعلی و | کتاب دارای پنج فصل است: فصل اول به بررسی سرچشمه‌ها و منشأ عرفان مسیحی می‌پردازد. فصل دوم به عارفان کلیسای شرقی، زهاد ربانی، کلیسای بیزانسی و کلیسای روسی پرداخته است. مؤلف در فصل بعدی کتاب به موضوع کلیسای غربی، جامعه مذهبی زنان، عصر سرکوبی عرفان و عارفان در اطراف راین و عارفان انگلیسی و ایتالیایی در قرن‌های چهاردهم و پانزدهم میلادی اشاره کرده است. فصل چهارم به موضوع عارفان در اروپای مدرن اولیه می‌پردازد و فصل پایانی کتاب به عارفان بعد از دوره اصلاحات در انگلستان و آمریکا اختصاص دارد. مؤلف در همین فصل به بعضی از نویسندگان عارف قرن بیستم که درباره عرفان کتاب نوشته‌اند، اشاره کرده است<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص220-221</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||