۱۰۷٬۵۹۴
ویرایش
فروغ مزدیسنی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''فروغ مزدیسنی '''، به قلم [[شاهرخ، کیخسرو|کیخسرو شاهرخ]]، یکی از بزرگان زرتشتی ایران در سال 1298ش نگاشته شده که هدف آن آشکاری دیدگاه‌های نادرست نسبت به عقاید و ا صول دین زرتشتی بوده و در واقع، ویرایش سوم کتاب محسوب می‌شود. این کتاب علاوه بر نوشته‌های مؤلف، دربرگیرده ترجمه گفتارها و جستارهایی از محققان غربی نیز می‌باشد. | '''فروغ مزدیسنی'''، به قلم [[شاهرخ، کیخسرو|کیخسرو شاهرخ]]، یکی از بزرگان زرتشتی ایران در سال 1298ش نگاشته شده که هدف آن آشکاری دیدگاه‌های نادرست نسبت به عقاید و ا صول دین زرتشتی بوده و در واقع، ویرایش سوم کتاب محسوب می‌شود. این کتاب علاوه بر نوشته‌های مؤلف، دربرگیرده ترجمه گفتارها و جستارهایی از محققان غربی نیز می‌باشد. | ||
از نظر ساختار، مشتمل بر دیباچه‌ای از گردآورنده آن و همچنین دیباچه‌ای از مؤلف و در ادامه، گفتارهای متعددی از اوست. در دیباچه، نکته‌های مهمی درباره زندگی مؤلف و خدمات علمی و فرهنگی او به جامعه زرتشتی ایران و تلاش وی برای نزدیک کردن زرتشتیان ایران و پارسیان هند آمده است. مؤلف در دیباچه، انگیزه خود را از تألیف کتاب بیان کرده است. او ابتدا به بحث درباره نژاد اصلی زرتشتیان، اوستا، خداشناسی مزدایی می‌پردازد. بحث درباره زمان و مکان زرتشت، آیین ستایش و برگزاری نماز، و فلسفه آن در کیش زرتشتی، تبیین آموزه اشویی (راستی)، جایگاه آتش در دین زرتشت، فرشته‌شناسی و تقابل نیکی و بدی (انگیزه مینو و سپندمینو) فروهرها و مطالبی چند درباره آیین زناشویی در این دین، سایر مطالب کتاب را تشکیل می‌دهد. در ادامه، ترجمه برخی رساله‌های موبدان پارسی از جمله دستور جیوانجی ملای و ترجمه سخنرانی‌هایی از پژوهشگران غربی که درباره اصول عقاید زرتشتی ایراد گشته‌اند، گنجانده شده است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص244-245</ref>. | از نظر ساختار، مشتمل بر دیباچه‌ای از گردآورنده آن و همچنین دیباچه‌ای از مؤلف و در ادامه، گفتارهای متعددی از اوست. در دیباچه، نکته‌های مهمی درباره زندگی مؤلف و خدمات علمی و فرهنگی او به جامعه زرتشتی ایران و تلاش وی برای نزدیک کردن زرتشتیان ایران و پارسیان هند آمده است. مؤلف در دیباچه، انگیزه خود را از تألیف کتاب بیان کرده است. او ابتدا به بحث درباره نژاد اصلی زرتشتیان، اوستا، خداشناسی مزدایی می‌پردازد. بحث درباره زمان و مکان زرتشت، آیین ستایش و برگزاری نماز، و فلسفه آن در کیش زرتشتی، تبیین آموزه اشویی (راستی)، جایگاه آتش در دین زرتشت، فرشته‌شناسی و تقابل نیکی و بدی (انگیزه مینو و سپندمینو) فروهرها و مطالبی چند درباره آیین زناشویی در این دین، سایر مطالب کتاب را تشکیل می‌دهد. در ادامه، ترجمه برخی رساله‌های موبدان پارسی از جمله دستور جیوانجی ملای و ترجمه سخنرانی‌هایی از پژوهشگران غربی که درباره اصول عقاید زرتشتی ایراد گشته‌اند، گنجانده شده است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص244-245</ref>. | ||