۱۱۱٬۴۸۵
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشتنامه ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در بخشی از مقدمه چنین میخوانیم: صاحب دین، الله است که رسل و انبیا را برای تبلیغ دینش نزد مردم فرستاد و پس از آنها نیز ائمه(ع) و علما به تبلیغ دین پرداختند. همه ایشان اگرچه در هیئت بشری مثل ما هستند، اما خصائص و ویژگیهای ایشان متفاوت است. خداوند ذریه رسولالله محمد(ص) و اهلبیتش(ع) را شرافت داده است؛ آنگونه که در سوره احزاب میفرماید: '''إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهلالبيت و يطهركم تطهيرا'''<ref>ر.ک: مقدمه، ص15-12</ref>. | در بخشی از مقدمه چنین میخوانیم: صاحب دین، الله است که رسل و انبیا را برای تبلیغ دینش نزد مردم فرستاد و پس از آنها نیز ائمه(ع) و علما به تبلیغ دین پرداختند. همه ایشان اگرچه در هیئت بشری مثل ما هستند، اما خصائص و ویژگیهای ایشان متفاوت است. خداوند ذریه رسولالله محمد(ص) و اهلبیتش(ع) را شرافت داده است؛ آنگونه که در سوره احزاب میفرماید:'''إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهلالبيت و يطهركم تطهيرا'''<ref>ر.ک: مقدمه، ص15-12</ref>. | ||
در اولین فصل کتاب با عنوان سر ساری نبوت چنین میخوانیم: «علاقه و ارتباط ما با رسولالله(ص)، علاقه بین روح و جسد است؛ ما مانند اجسام هستیم و رسولالله(ص) روح جاری در ماست؛ همان گونه که جوارح به سریان روح زیور یافته است، مسلمان نیز جمال و محاسنش را از سر ساری رسولالله(ص) میگیرید<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص31</ref>. | در اولین فصل کتاب با عنوان سر ساری نبوت چنین میخوانیم: «علاقه و ارتباط ما با رسولالله(ص)، علاقه بین روح و جسد است؛ ما مانند اجسام هستیم و رسولالله(ص) روح جاری در ماست؛ همان گونه که جوارح به سریان روح زیور یافته است، مسلمان نیز جمال و محاسنش را از سر ساری رسولالله(ص) میگیرید<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص31</ref>. |