۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'رجال كشى' به 'رجال كشى'
جز (جایگزینی متن - 'شيخ طوسى' به 'شيخ طوسى') |
جز (جایگزینی متن - 'رجال كشى' به 'رجال كشى') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
نام کتاب «اختيار الرجال» يا «اختيار معرفة الرجال» است و معروف به | نام کتاب «اختيار الرجال» يا «اختيار معرفة الرجال» است و معروف به «[[رجال كشى]]» مىباشد. | ||
==مولف== | ==مولف== | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
در اين موضوع تا كنون صدها عنوان کتاب تأليف شده كه هر يك به نوبۀ خود از اهميت و ارزش برخوردار است، اما اصول اوليه و مهمترين كتب مرجع رجالى كه تا كنون به دست ما رسيده عبارتند از: | در اين موضوع تا كنون صدها عنوان کتاب تأليف شده كه هر يك به نوبۀ خود از اهميت و ارزش برخوردار است، اما اصول اوليه و مهمترين كتب مرجع رجالى كه تا كنون به دست ما رسيده عبارتند از: | ||
1 - رجال كشى (کتاب حاضر) | 1 - [[رجال كشى]] (کتاب حاضر) | ||
2 - فهرست [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] | 2 - فهرست [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
5 - رجال برقى | 5 - رجال برقى | ||
البته بعضى اصول ثمانيه براى رجال قائلند، اما در هر صورت رجال كشى و فهرست [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] به عنوان اولين کتابهاى اين فن و مهمترين منبع هستند و سخن اين دو کتاب حجتى است براى همۀ محققين و علماى متأخر از آنها. | البته بعضى اصول ثمانيه براى رجال قائلند، اما در هر صورت [[رجال كشى]] و فهرست [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] به عنوان اولين کتابهاى اين فن و مهمترين منبع هستند و سخن اين دو کتاب حجتى است براى همۀ محققين و علماى متأخر از آنها. | ||
==اسلوب کتاب== | ==اسلوب کتاب== | ||
1 - بر خلاف فهرست شيخ و رجال [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] كه نام مؤلفين شيعه را با نام کتابهايشان آوردهاند و هدفشان اثبات كثرت نويسندگان و كتب شيعيان است و جنبۀ رجالى کتاب جنبهاى فرعى است نه غرض اصلى نويسنده ؛ مؤلف رجال كشى تنها روايات و اخبار ائمۀ عليهم السلام را پيرامون رجال و راويان حديث جمع نموده و غرض اصلى جنبۀ رجالى کتاب است نه چيز ديگر. | 1 - بر خلاف فهرست شيخ و رجال [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] كه نام مؤلفين شيعه را با نام کتابهايشان آوردهاند و هدفشان اثبات كثرت نويسندگان و كتب شيعيان است و جنبۀ رجالى کتاب جنبهاى فرعى است نه غرض اصلى نويسنده ؛ مؤلف [[رجال كشى]] تنها روايات و اخبار ائمۀ عليهم السلام را پيرامون رجال و راويان حديث جمع نموده و غرض اصلى جنبۀ رجالى کتاب است نه چيز ديگر. | ||
2 - همچنين اين کتاب با رجال [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] نيز روشى كاملا متفاوت دارد چرا كه شيخ در رجال در صدد جمع آورى اسماء اصحاب پيامبر صلى الله عليه و آله و ائمه عليهم السلام است و در بسيارى موارد تنها نام راويان را ذكر كرده و توضيح اضافهاى ندارد ؛ اما در اينجا هدف اصلى جرح و تعديل روات است نه جمع آورى اسامى آنها و به همين جهت اين کتاب در جنبۀ رجالى ترجيح داده مىشود. | 2 - همچنين اين کتاب با رجال [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] نيز روشى كاملا متفاوت دارد چرا كه شيخ در رجال در صدد جمع آورى اسماء اصحاب پيامبر صلى الله عليه و آله و ائمه عليهم السلام است و در بسيارى موارد تنها نام راويان را ذكر كرده و توضيح اضافهاى ندارد ؛ اما در اينجا هدف اصلى جرح و تعديل روات است نه جمع آورى اسامى آنها و به همين جهت اين کتاب در جنبۀ رجالى ترجيح داده مىشود. | ||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
مؤلف (يا [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] هنگام تهذيب کتاب) تنها روات شيعه را ذكر كرده و روات اهل تسنن تنها در مواردى در متن کتاب آمدهاند كه براى شيعه روايتى داشته باشند. | مؤلف (يا [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] هنگام تهذيب کتاب) تنها روات شيعه را ذكر كرده و روات اهل تسنن تنها در مواردى در متن کتاب آمدهاند كه براى شيعه روايتى داشته باشند. | ||
نكتۀ ديگر در مورد رجال كشى آن است كه اين کتاب مشتمل بر نام راويان ثقه و ضعيف است و از هر دو نوع روات در آن آمده است.پس وجود نام يك راوى در اين کتاب دليل موثق بودن يا شيعه بودن او نيست. | نكتۀ ديگر در مورد [[رجال كشى]] آن است كه اين کتاب مشتمل بر نام راويان ثقه و ضعيف است و از هر دو نوع روات در آن آمده است.پس وجود نام يك راوى در اين کتاب دليل موثق بودن يا شيعه بودن او نيست. | ||
==حجم کتاب== | ==حجم کتاب== | ||