۱۱۶٬۹۳۹
ویرایش
دانشنامه حقوقی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''دانشنامه حقوقی'''، اثر محمدجعفر جعفری | '''دانشنامه حقوقی'''، اثر [[جعفری لنگرودی، محمدجعفر|محمدجعفر جعفری لنگرودی]]، دانشنامه‌ای است شامل قوانین و مقررات آیین دادرسی مدنی و ادله اثبات دعوی و امور حسبی، ثبت املاک و اسناد، ثبت شرکت‌ها و علایم، اختراعات، ثبت احوال و آراء هیئت عمومی و تمیز و محاکم عالی. | ||
در این کتاب، مطالب و مقررات و آراء، عموما تحت اصطلاح مربوط به خود فراهم آمده است و آن اصطلاح، حتی‌المقدور مرکب نبوده و بسیط است و پیش‌پاافتاده‌ترین اصطلاحات در نوع خود می‌باشد؛ چنان‌که اگر کسی بخواهد در باب «اقرار مفید» مطلبی را بیابد، باید بداند که به اصطلاح «اقرار» که بسیط است، باید مراجعه نماید و دنبال اصطلاح اقرار مفید در فهرست عمومی نرود. از این بالاتر، دنبال کلمه اعتراف نرود؛ زیرا اقرار، اصطلاح مشهورتر از اعتراف است؛ البته پس از مراجعه به بحث اقرار در فهرست اختصاصی، اقرار مفید را بیابد. اگر در یک مورد، دو اصطلاح مشهور (مانند گواهی و شهادت) وجود داشته باشد، نخست فهرست عمومی اولویت داده شده است؛ زیرا آن فهرست نشان خواهد داد که مطالب در ذیل کدام‌یک از آن دو اصطلاح تشریح شده است و از این راه، زودتر به مقصود می‌توان رسید<ref>ر.ک: شیوه مراجعه به این کتاب، ج1، صفحه چهل‌وهفت</ref>. | در این کتاب، مطالب و مقررات و آراء، عموما تحت اصطلاح مربوط به خود فراهم آمده است و آن اصطلاح، حتی‌المقدور مرکب نبوده و بسیط است و پیش‌پاافتاده‌ترین اصطلاحات در نوع خود می‌باشد؛ چنان‌که اگر کسی بخواهد در باب «اقرار مفید» مطلبی را بیابد، باید بداند که به اصطلاح «اقرار» که بسیط است، باید مراجعه نماید و دنبال اصطلاح اقرار مفید در فهرست عمومی نرود. از این بالاتر، دنبال کلمه اعتراف نرود؛ زیرا اقرار، اصطلاح مشهورتر از اعتراف است؛ البته پس از مراجعه به بحث اقرار در فهرست اختصاصی، اقرار مفید را بیابد. اگر در یک مورد، دو اصطلاح مشهور (مانند گواهی و شهادت) وجود داشته باشد، نخست فهرست عمومی اولویت داده شده است؛ زیرا آن فهرست نشان خواهد داد که مطالب در ذیل کدام‌یک از آن دو اصطلاح تشریح شده است و از این راه، زودتر به مقصود می‌توان رسید<ref>ر.ک: شیوه مراجعه به این کتاب، ج1، صفحه چهل‌وهفت</ref>. | ||