۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین|ابوالفرج اصفهانى' به 'ابوالفرج اصفهانى') |
جز (جایگزینی متن - 'ابوجعفر طوسى ' به 'ابوجعفر طوسى ') |
||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
مقدمه مولف درباره نهجالبلاغه و اينكه از امام(ع) خطبهها و سخنهاى فراوانى در كتب تاريخ و اخبار و آثار روايت شده است، على(ع) بعضى از اين خطبهها را در منابر مدينه، بصره و كوفه ايراد نموده است و پارهاى ديگر را در ميدان جنگ و هنگام پيكار با دشمنان براى لشكريان خويش خوانده و آنها را از امور جارى آگاه نموده است. اين خطبهها در موضوعات مختلف وارد شدهاند، بعضى در توحيد و خداشناسى و صفات الهى ايراد گرديدهاند و مسلمين را با خداوند متعال و فات ثبوتيه و سلبيه آشنا كرده و در حقيقت علم خداشناسى و معرفت پروردگار را به مردم آموختهاند... | مقدمه مولف درباره نهجالبلاغه و اينكه از امام(ع) خطبهها و سخنهاى فراوانى در كتب تاريخ و اخبار و آثار روايت شده است، على(ع) بعضى از اين خطبهها را در منابر مدينه، بصره و كوفه ايراد نموده است و پارهاى ديگر را در ميدان جنگ و هنگام پيكار با دشمنان براى لشكريان خويش خوانده و آنها را از امور جارى آگاه نموده است. اين خطبهها در موضوعات مختلف وارد شدهاند، بعضى در توحيد و خداشناسى و صفات الهى ايراد گرديدهاند و مسلمين را با خداوند متعال و فات ثبوتيه و سلبيه آشنا كرده و در حقيقت علم خداشناسى و معرفت پروردگار را به مردم آموختهاند... | ||
متن كتاب اين گونه آغاز مىشود كه از زمان امام على(ع) گروهى خطابههاى آن حضرت را ثبت نموده و در مجموعههايى گرد آوردهاند. هدف آنها از چنين اقدامى آن بود كه آيندگان را نيز از اين سرچشمههاى فضيلت و دانش سيراب نمايند و مسير رشد و تكامل را براى آنان هموار سازند. تعدادى از اين مجموعهها تا زمان شيخ ابوجعفر طوسى و معاصرش ابوالعباس نجاشى در بغداد محفوظ و در دسترس مردم بوده است؛ اما متاسفانه اين آثار هنگام ورود طغرل بيك سلجوقى به بغداد به علت جهالت و تعصب افراد جاهل به آتش كشيده شد و تعدادى از كتابخانههاى شيعه از بين رفته است. | متن كتاب اين گونه آغاز مىشود كه از زمان امام على(ع) گروهى خطابههاى آن حضرت را ثبت نموده و در مجموعههايى گرد آوردهاند. هدف آنها از چنين اقدامى آن بود كه آيندگان را نيز از اين سرچشمههاى فضيلت و دانش سيراب نمايند و مسير رشد و تكامل را براى آنان هموار سازند. تعدادى از اين مجموعهها تا زمان شيخ [[طوسی، محمد بن حسن|ابوجعفر طوسى]] و معاصرش ابوالعباس نجاشى در بغداد محفوظ و در دسترس مردم بوده است؛ اما متاسفانه اين آثار هنگام ورود طغرل بيك سلجوقى به بغداد به علت جهالت و تعصب افراد جاهل به آتش كشيده شد و تعدادى از كتابخانههاى شيعه از بين رفته است. | ||
مولف سپس به بيان شخصيتهايى كه در طول تاريخ از زمان حضرت به جمعآورى سخنان حضرت پرداخته است. | مولف سپس به بيان شخصيتهايى كه در طول تاريخ از زمان حضرت به جمعآورى سخنان حضرت پرداخته است. |
ویرایش