۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگینامه | عنوان = جعبری، ابراهیم بن عمر | تصویر = NUR13042.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = | نامهای دیگر = | لقب = | تخلص = | نسب = | نام پدر = | ولادت = | محل تولد = | کشور تولد = | محل زندگی = | رحلت = | شهادت = | مدفن = | طول عم...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| تخلص = | | تخلص = | ||
| نسب = | | نسب = | ||
| نام پدر = | | نام پدر = عمر | ||
| ولادت = | | ولادت = 640ق | ||
| محل تولد = | | محل تولد = قلعه جعبر | ||
| کشور تولد = | | کشور تولد = | ||
| محل زندگی = | | محل زندگی = | ||
| رحلت = | | رحلت = 732ق | ||
| شهادت = | | شهادت = | ||
| مدفن = | | مدفن = شهر الخلیل | ||
| طول عمر = | | طول عمر = | ||
| نام همسر = | | نام همسر = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
| اساتید = | | اساتید ={{فهرست جعبه عمودی | [[جمالالدین محمد بن سالم منبجی]] | [[ابراهیم بن خلیل]] | [[کمال بن وضاح]]}} | ||
| مشایخ = | | مشایخ = | ||
| معاصرین = | | معاصرین = | ||
| شاگردان = | | شاگردان = [[شهید اول، محمد بن مکی|محمد بن مکی]] | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
| درجه علمی = | | درجه علمی = | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
| علایق پژوهشی = | | علایق پژوهشی = | ||
| سبک نوشتاری = | | سبک نوشتاری = | ||
| آثار = | | آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[جميلة أرباب المراصد في شرح عقيلة أتراب القصائد]] | [[رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار]] | [[شرح القصيدة الواضحة في تجويد الفاتحة]]}} | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
وی در حدود سال 640ق، در قلعه جعبر به دنیا آمد<ref>ر.ک: کوشالی، | وی در حدود سال 640ق، در قلعه جعبر به دنیا آمد<ref>ر.ک: کوشالی، مقدادابراهیم، ج10، ص399</ref>. | ||
==کنیه و لقب== | ==کنیه و لقب== | ||
کنیهاش را ابومحمد و ابواسحاق ذکر کردهاند. بروکلمان بهاشتباه، کنیهاش را ابوالعباس ذکر کرده است. جعبری به ابن سراج، شیخالخلیل و شیخالقراء نیز مشهور بوده و به گفته ابن حجر | کنیهاش را ابومحمد و ابواسحاق ذکر کردهاند. بروکلمان بهاشتباه، کنیهاش را ابوالعباس ذکر کرده است. جعبری به ابن سراج، شیخالخلیل و شیخالقراء نیز مشهور بوده و به گفته [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]]، لقب او در بغداد تقیالدین و در جاهای دیگر برهانالدین بوده است. | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
او در حدود نه سالگی به استماع حدیث پرداخت و اجازه روایت گرفت. بعد از سال 660ق، به بغداد سفر کرد و در آنجا قرائتهای هفتگانه را از محضر ابوالحسن وجوهی (متوفی 672ق) و قرائتهای دهگانه را از محضر منتجب تکریتی (متوفی 688ق) فراگرفت. او همچنین کتاب «التعجيز في مختصر الوجيز من فقه الشافعي» را نزد مؤلف آن، تاجالدین بن یونس در موصل خواند و فقه را از وی آموخت | او در حدود نه سالگی به استماع حدیث پرداخت و اجازه روایت گرفت. بعد از سال 660ق، به بغداد سفر کرد و در آنجا قرائتهای هفتگانه را از محضر ابوالحسن وجوهی (متوفی 672ق) و قرائتهای دهگانه را از محضر منتجب تکریتی (متوفی 688ق) فراگرفت. او همچنین کتاب «التعجيز في مختصر الوجيز من فقه الشافعي» را نزد مؤلف آن، تاجالدین بن یونس در موصل خواند و فقه را از وی آموخت. | ||
جعبری بعدها به دمشق رفت و مدتی در آنجا به استماع حدیث و بحث و مناظره پرداخت، سپس حدود چهل سال در شهر الخلیل اقامت گزید و تا پایان عمر، شیخ این شهر بود | جعبری بعدها به دمشق رفت و مدتی در آنجا به استماع حدیث و بحث و مناظره پرداخت، سپس حدود چهل سال در شهر الخلیل اقامت گزید و تا پایان عمر، شیخ این شهر بود. | ||
==استادان== | ==استادان== | ||
برخی دیگر از استادان وی عبارت بودند از: جمالالدین محمد بن سالم | برخی دیگر از استادان وی عبارت بودند از: [[جمالالدین محمد بن سالم منبجی]]، [[ابراهیم بن خلیل]]، [[کمال بن وضاح]]، [[عماد بن اشرف علوی]] و [[عبدالرحیم بن زجاج]]. او همچنین برای نقل قرائتهای مختلف، از شریف بن بدر داعی اجازه داشت. | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
عدهای نیز در محضر جعبری قرائتهای مختلف را فراگرفتند. فقیه نامور امامیه، محمد بن مکی معروف به شهید | عدهای نیز در محضر جعبری قرائتهای مختلف را فراگرفتند. فقیه نامور امامیه، [[شهید اول، محمد بن مکی|محمد بن مکی]] معروف به [[شهید اول، محمد بن مکی|شهید اول]]، از شاگردان وی در علم قرائت بود. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
جعبری در 92 سالگی، به سال 732ق، در شهر الخلیل از دنیا رفت | جعبری در 92 سالگی، به سال 732ق، در شهر الخلیل از دنیا رفت. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
جعبری افزون بر دانش قرائت، با علوم گوناگون، نظیر ادبیات عرب، شعر، حدیث، فقه، اصول و علوم قرآن آشنا بود و این، از تنوع موضوعات و کثرت تألیفات او استفاده میشود. | جعبری افزون بر دانش قرائت، با علوم گوناگون، نظیر ادبیات عرب، شعر، حدیث، فقه، اصول و علوم قرآن آشنا بود و این، از تنوع موضوعات و کثرت تألیفات او استفاده میشود. | ||
بسیاری از تألیفات او به نظم است که یکی از مهمترین آنها قصیدهای با عنوان «نزهة البررة في القراءات العشرة» است. برخی از مهمترین آثار جعبری عبارت است از: رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار، كنز المعاني في شرح حرز الأماني یا شرح شاطبیه، جميلة أرباب المراصد في شرح عقيلة أتراب القصائد<ref>ر.ک: | بسیاری از تألیفات او به نظم است که یکی از مهمترین آنها قصیدهای با عنوان «نزهة البررة في القراءات العشرة» است. برخی از مهمترین آثار جعبری عبارت است از: رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار، كنز المعاني في شرح حرز الأماني یا شرح شاطبیه، جميلة أرباب المراصد في شرح عقيلة أتراب القصائد<ref>ر.ک: همان، ص400</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
کوشالی، مقدادابراهیم، «دانشنامه جهان اسلام»، بنیاد دایرةالمعارف اسلامی، | کوشالی، مقدادابراهیم، «دانشنامه جهان اسلام»، زیرنظر غلامعلی حداد عادل، بنیاد دایرةالمعارف اسلامی، تهران، اول، 1385. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[جميلة أرباب المراصد في شرح عقيلة أتراب القصائد]] | [[جميلة أرباب المراصد في شرح عقيلة أتراب القصائد]] | ||
[[رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار]] | |||
[[شرح القصيدة الواضحة في تجويد الفاتحة]] | [[شرح القصيدة الواضحة في تجويد الفاتحة]] | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
[[قطوف لغویة من خزانة مخطوطات المکتبة الوطنیة الجزائریة]] | [[قطوف لغویة من خزانة مخطوطات المکتبة الوطنیة الجزائریة]] | ||
[[الإرصاد في شرح المرصاد الفارق بين الظاء و الضاد]] | |||
[[دیوان الجعبري]] | [[دیوان الجعبري]] | ||
[[حسن المدد في فن العدد]] | [[حسن المدد في فن العدد]] | ||
| خط ۱۱۳: | خط ۱۱۳: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||