۱۴۶٬۵۵۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BV 3215/الف۷ت۲ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' تاریخ میسیون آمریکایی در ایران '''،''' تاریخ میسیون آمریکایی در ایران '''، نوشته جان الدر با ترجمه سهیل | ''' تاریخ میسیون آمریکایی در ایران'''،''' تاریخ میسیون آمریکایی در ایران'''، نوشته [[الدر، جان|جان الدر]] با ترجمه [[آذری، سهیل|سهیل آذری]]، به سیر تاریخی پدیدآمدن میسیونری آمریکایی در ا یران و فعالیتهایی که انجام دادهاند، پرداخته است. | ||
کتاب مشتمل بر شانزده بخش است. مؤلف در بخش اول کتاب، ابتدا به اجمال به چگونگی پدیدآمدن نهضت میسیونری در ایالات متحده آمریکا پرداخته است. وی در این بخش از کتاب گسیلداشتن میسیونرهای آمریکایی به کشورهای غیرمسیحی را به ابتدای قرن نوزدهم میلادی برمیگرداند و نخستین میسیونر مسیحی که به ایران آمد ج. ل. مریک نام داشت. مؤلف در ادامه بهطور مفصل به تاریخ میسیون اعزامی به ایران و خدماتی از قبیل تأسیس چاپخانه و آموزشگاه از سوی آنها در ارومیه، تأسیس کلیسای پروتستان در ایران، از جمله در شهرهایی مانند تبریز، رشت، اصفهان، مشهد میپردازد. از ویژگیهای عمده این کتاب ارائه تصاویری قدیمی از فعالیتهای میسیونرهای مسیحی در قرنهای نوزده و بیست میلادی است که کتاب را به یک سند رسمی تاریخی تبدیل کرده است<ref> ایزانلو، رمضانعلی و | کتاب مشتمل بر شانزده بخش است. مؤلف در بخش اول کتاب، ابتدا به اجمال به چگونگی پدیدآمدن نهضت میسیونری در ایالات متحده آمریکا پرداخته است. وی در این بخش از کتاب گسیلداشتن میسیونرهای آمریکایی به کشورهای غیرمسیحی را به ابتدای قرن نوزدهم میلادی برمیگرداند و نخستین میسیونر مسیحی که به ایران آمد ج. ل. مریک نام داشت. مؤلف در ادامه بهطور مفصل به تاریخ میسیون اعزامی به ایران و خدماتی از قبیل تأسیس چاپخانه و آموزشگاه از سوی آنها در ارومیه، تأسیس کلیسای پروتستان در ایران، از جمله در شهرهایی مانند تبریز، رشت، اصفهان، مشهد میپردازد. از ویژگیهای عمده این کتاب ارائه تصاویری قدیمی از فعالیتهای میسیونرهای مسیحی در قرنهای نوزده و بیست میلادی است که کتاب را به یک سند رسمی تاریخی تبدیل کرده است<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران،ص318</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده: | [[رده:الهیات عملی]] | ||
[[رده:مقالات | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | ||