۸۵٬۶۰۶
ویرایش
التوازن الإسلامي بین الدنيا و الآخرة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
وى، در بخش روايات نيز تعداد 91 حديث را در همين زمينه نقل كرده است. | وى، در بخش روايات نيز تعداد 91 حديث را در همين زمينه نقل كرده است. | ||
دومين عنوان «الدنيا خير» مى‌باشد كه مؤلف حدود 11 آيه كه بر اين امر دلالت دارد را بررسى كرده است. وى مهم‌ترين آن‌ها را آيه ''' «كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين» ''' دانسته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30654/1/41 متن ص41]</ref> | دومين عنوان «الدنيا خير» مى‌باشد كه مؤلف حدود 11 آيه كه بر اين امر دلالت دارد را بررسى كرده است. وى مهم‌ترين آن‌ها را آيه''' «كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين»''' دانسته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30654/1/41 متن ص41]</ref> | ||
سومين عنوان، «الدنيا فضل من الله تعالى» مى‌باشد كه مؤلف اظهر مصاديق فضل را مال دانسته است؛ هر چند آن را شامل مواردى همچون علم و ساير كمالات معنوى نيز مى‌داند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30654/1/42 متن ص42]</ref> | سومين عنوان، «الدنيا فضل من الله تعالى» مى‌باشد كه مؤلف اظهر مصاديق فضل را مال دانسته است؛ هر چند آن را شامل مواردى همچون علم و ساير كمالات معنوى نيز مى‌داند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30654/1/42 متن ص42]</ref> | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
فصل دوم كه با «الطائفة الثانية» شروع شده، شامل احاديثى است كه بر مذمت دنيا و تنفر از آن دلالت دارد. در اين فصل نيز 10 عنوان ذكر شده است كه هر كدام جداگانه بررسى شده‌اند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30654/1/84 متن ص84]</ref> | فصل دوم كه با «الطائفة الثانية» شروع شده، شامل احاديثى است كه بر مذمت دنيا و تنفر از آن دلالت دارد. در اين فصل نيز 10 عنوان ذكر شده است كه هر كدام جداگانه بررسى شده‌اند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30654/1/84 متن ص84]</ref> | ||
اولین مورد «الدنيا موجبة للعذاب في الدنيا و الاخرة» مى‌باشد كه با آيه ''' «فلا تعجبك اموالهم و اولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا والاخرة و تزهق انفسهم و هم كافرون» ''' آغاز گشته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30654/1/85 متن ص85]</ref>نویسنده پس از ذكر چند آيه، رواياتى را نيز در زمينه مذموم بودن دنيا متذكر شده است. | اولین مورد «الدنيا موجبة للعذاب في الدنيا و الاخرة» مى‌باشد كه با آيه''' «فلا تعجبك اموالهم و اولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا والاخرة و تزهق انفسهم و هم كافرون»''' آغاز گشته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/30654/1/85 متن ص85]</ref>نویسنده پس از ذكر چند آيه، رواياتى را نيز در زمينه مذموم بودن دنيا متذكر شده است. | ||
برخى ديگر از عناوين اين فصل عبارتند از؛ الدنيا عرض لا ثبات له، الدنيا دار الغرور، الدنيا والاخرة متنافيان لا يمكن الجمع بينهما و الدنيا لهو و لعب كه با آيات و احاديثى شرح داده شده‌اند. | برخى ديگر از عناوين اين فصل عبارتند از؛ الدنيا عرض لا ثبات له، الدنيا دار الغرور، الدنيا والاخرة متنافيان لا يمكن الجمع بينهما و الدنيا لهو و لعب كه با آيات و احاديثى شرح داده شده‌اند. | ||