۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
إثنی عشر رسالة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مقدمه نويس' به 'مقدمه‌نويس') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
===السبع الشداد=== | ===السبع الشداد=== | ||
«السبع الشداد»، اثری است که با الهام از آیه شریفه '''وَبَنَينا فَوْقَكمْ سَبْعًا شِدادًا''' (النبأ: 12) و در بیان و حل هفت مسئله فقهی و اصولی، در سال 1023ق، تألیف شده است. [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]] این کتاب را در اجابت خواهش و اصرار برخی دوستان و شاگردان و با قصد بیان تحقیقات خود در حل معضلات فقهی و اصولی به رشته نگارش درآورده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | «السبع الشداد»، اثری است که با الهام از آیه شریفه'''وَبَنَينا فَوْقَكمْ سَبْعًا شِدادًا''' (النبأ: 12) و در بیان و حل هفت مسئله فقهی و اصولی، در سال 1023ق، تألیف شده است. [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]] این کتاب را در اجابت خواهش و اصرار برخی دوستان و شاگردان و با قصد بیان تحقیقات خود در حل معضلات فقهی و اصولی به رشته نگارش درآورده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
«السبع الشداد»، مشتمل بر هفت مقاله و هر مقاله دارای چند فصل است. [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]] در این اثر، با سبکی علمی و دقیق به بررسی مسائل اجتهادی در فقه و اصول پرداخته و برخلاف دیگر آثار فقهى خود، قدرى دقیق و پیچیده بحث نموده است. وی در این اثر دقت، توان علمى و مهارت خود را در مباحث فلسفى و فقهى به عرصه ظهور نهاده و به بررسی مباحثی همچون «تعریف و موضوع علم فقه»، «ابطال تصویب در اجتهاد»، «تقسیم احکام تکلیفی پنج‌گانه» و... پرداخته است. در پایان کتاب، خاتمه‌ای در شرح حدیث «نية المؤمن خير من عمله» آمده که به‌صورت جداگانه نیز تحریر شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | «السبع الشداد»، مشتمل بر هفت مقاله و هر مقاله دارای چند فصل است. [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]] در این اثر، با سبکی علمی و دقیق به بررسی مسائل اجتهادی در فقه و اصول پرداخته و برخلاف دیگر آثار فقهى خود، قدرى دقیق و پیچیده بحث نموده است. وی در این اثر دقت، توان علمى و مهارت خود را در مباحث فلسفى و فقهى به عرصه ظهور نهاده و به بررسی مباحثی همچون «تعریف و موضوع علم فقه»، «ابطال تصویب در اجتهاد»، «تقسیم احکام تکلیفی پنج‌گانه» و... پرداخته است. در پایان کتاب، خاتمه‌ای در شرح حدیث «نية المؤمن خير من عمله» آمده که به‌صورت جداگانه نیز تحریر شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||