۱۰۳٬۶۳۹
ویرایش
اخلاق مسیحی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
''' اخلاق مسیحی '''، نوشته رالف مکینزی با ترجمه محمد سوری و اسماعیل علیخانی، با هدف تبیین این مطلب نگارش شده که نه تنها اخلاق دینی امکان‌پذیر است، بلکه هنوز هم قابل دفاع است. | ''' اخلاق مسیحی'''، نوشته رالف مکینزی با ترجمه محمد سوری و اسماعیل علیخانی، با هدف تبیین این مطلب نگارش شده که نه تنها اخلاق دینی امکان‌پذیر است، بلکه هنوز هم قابل دفاع است. | ||
مؤلف با توجه و تأکید بر مشکل بنیادهای اخلاق فلسفی مسیحی درصدد است با شیوه توماسی معتدل و در عین حال اصیل خود، رابطه میان عقل و ایمان را تببین کند. نخستین تلاش وی در این راستا مقایسه دیدگاه‌های ارسطو و توماس آکویناس در باب غایت نهایی همه اعمال انسانهاست. در واقع هدف مکینزی این است که روشن کند دین از راه تحول قابل فهم است، اما قابل استنتاج از آن نیست. وی بخش‌هایی از کتاب را به امکان فلسفه مسیحی اختصاص داده است و به نظر ژیلسون در این زمینه با دید مثبت نگریسته است. شیوه پرداختن مؤلف به موضوع، تحلیل فلسفی است و از این رهگذر به سراغ مباحث فلسفه اخلاق مسیحی می‌رود<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران ، ص227-228</ref>. | مؤلف با توجه و تأکید بر مشکل بنیادهای اخلاق فلسفی مسیحی درصدد است با شیوه توماسی معتدل و در عین حال اصیل خود، رابطه میان عقل و ایمان را تببین کند. نخستین تلاش وی در این راستا مقایسه دیدگاه‌های ارسطو و توماس آکویناس در باب غایت نهایی همه اعمال انسانهاست. در واقع هدف مکینزی این است که روشن کند دین از راه تحول قابل فهم است، اما قابل استنتاج از آن نیست. وی بخش‌هایی از کتاب را به امکان فلسفه مسیحی اختصاص داده است و به نظر ژیلسون در این زمینه با دید مثبت نگریسته است. شیوه پرداختن مؤلف به موضوع، تحلیل فلسفی است و از این رهگذر به سراغ مباحث فلسفه اخلاق مسیحی می‌رود<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران ، ص227-228</ref>. | ||