۱٬۹۳۴
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR23724J1.jpg | عنوان = وحدت وجود به روايت ابن عربی و مايستر اکهارت | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = کاکائی، قاسم (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /ک2و3 286/4 BP | موضوع =ابن عربی،...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
''' وحدت وجود به روايت ابن عربی و مايستر اکهارت '''، نوشته قاسم کاکایی، به مقایسه موضوع وحدت وجود از دیدگاه دو عارف از دو سنت مسیحی و اسلامی پرداخته است. | |||
مباحث کتاب در چهار بخش مطرح شده است: بخش اول به مقدمات اختصاص دارد و شامل معرفی اکهارت مسیحی، طرح موضوع و بررسی تاریخچه وحدت وجود است. بخش دوم معنای وحدت وجود را از دیدگاه ابن عربی و اکهارت بررسی میکند و مباحثی چون وحدت آفاقی، وحدت انفسی، تفاوت وحدت وجود با وحدت شهود، فنا و شطرح را شامل میشود. بخش سوم به مبانی تصدیقی وحدت وجود میپردازد و آن را در چهار منبع حس، عقل، خیال و شرع مورد کنکاش قرار میدهد. و سرانجام بخش چهارم به یکی از مهمترین پیامدهای وحدت وجود یعنی تأثیر آن در خداشناسی میپردازد و تفاوتهای خدای دین، خدای فلسفه و خدای عرفان را از دیدگاه ابن عربی و اکهارت بررسی میکند. | |||
هر فصل و یا بخش کتاب مطلب را دقیقاً از همانجا پی میگیرد که فصل یا بخش و یا قسمت قبل بدانجا ختم شده است. مؤلف در این کتاب سعی کرده است در بیان مطالب علمی از زبان ساده و رسا استفاده کند و تا حد امکان از ورود به اصطلاحات سخت و دیریاب و نثری فنی و پیچیده بپرهیزد، اما با وجود سادگی بیان کوشیده است مجموعهای فراهم آورد که علاوه بر مقایسه بین ابن عربی و اکهارت بتواند دائرةالمعارفی باشد در باب وحدت وجود که اصلیترین مسئله عرفان نظری است. | |||
از نکات بارز و سودمند کتاب میتون به مقدمه مبسوط و راهگشای استاد مصطفی ملکیان اشاره کرد که با اشراف کامل معانی مختلف مفهوم «عرفان» و تقسیمبندی آن را بررسی کرده است که برای ورود به مباحث اصلی کتاب سودمند است<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص221-222</ref>. | |||
| خط ۴۲: | خط ۵۰: | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | [[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | ||
[[رده:مقالات | [[رده:مقالات تیر موسوی]] | ||