پرش به محتوا

اسلام از نظر یک مسیحی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '، '
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '، ')
خط ۲۸: خط ۲۸:
''' اسلام از نظر یک مسیحی'''، نوشته [[زمانی، مصطفی|مصطفی زمانی نجف‌آبادی]]، در مقام یک فرد متدین به مسیحیت، در این کتاب کوشیده است دیدگاه مسیحیان منصف به اسلام را به‌صورت مفصل و با شیوه‌ای داستان‌گونه گزارش و بررسی کند.   
''' اسلام از نظر یک مسیحی'''، نوشته [[زمانی، مصطفی|مصطفی زمانی نجف‌آبادی]]، در مقام یک فرد متدین به مسیحیت، در این کتاب کوشیده است دیدگاه مسیحیان منصف به اسلام را به‌صورت مفصل و با شیوه‌ای داستان‌گونه گزارش و بررسی کند.   


این کتاب در سه بخش با عناوین نفود اسلام در کلیسا، حوادث کلیسایی و اسلام از نظر یک مسیحی نوشته شده است. در بخش سوم کتاب که عنوان کتاب نیز به همین نام، نام‌گذاری شده، مؤلف کتاب با برشمردن ویژگی‌های مثبت و منحصر به فردی که مسلمانان از بدو پیدایش اسلام و مخصوصاً در قرون وسطا در علوم و فنون مختلف داشته‌اند، با دیدی احترام‌‌آمیز می‌نگرد و با استناد به منابعی که در اختیار دارد می‌کوشد مسلمانان را به گذشته پرافتخارشان توجه دهد و سهم آنان را در قرن‌ها و اعصار متمادی در اعتلای فرهنگ و دانش جهان، سهمی به‌سزا و ارزشمند تلقی کند. در این میان نحوه برخورد مسیحیان با اسلام و خصومت‌هایی که در طول تاریخ با این دین آسمانی داشته‌اند، از جمله موارد دیگری است که مؤلف سعی کرده است آن‌ها را بررسی کند<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران ، ص297-298</ref>.
این کتاب در سه بخش با عناوین نفود اسلام در کلیسا، حوادث کلیسایی و اسلام از نظر یک مسیحی نوشته شده است. در بخش سوم کتاب که عنوان کتاب نیز به همین نام، نام‌گذاری شده، مؤلف کتاب با برشمردن ویژگی‌های مثبت و منحصر به فردی که مسلمانان از بدو پیدایش اسلام و مخصوصاً در قرون وسطا در علوم و فنون مختلف داشته‌اند، با دیدی احترام‌‌آمیز می‌نگرد و با استناد به منابعی که در اختیار دارد می‌کوشد مسلمانان را به گذشته پرافتخارشان توجه دهد و سهم آنان را در قرن‌ها و اعصار متمادی در اعتلای فرهنگ و دانش جهان، سهمی به‌سزا و ارزشمند تلقی کند. در این میان نحوه برخورد مسیحیان با اسلام و خصومت‌هایی که در طول تاریخ با این دین آسمانی داشته‌اند، از جمله موارد دیگری است که مؤلف سعی کرده است آن‌ها را بررسی کند<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران،  ص297-298</ref>.


==پانویس==
==پانویس==