۱۹٬۵۵۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURشرح زیارت جامعه کبیره (همدانی درودآبادی)J1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = همدانی درودآبادی، حسین (نویسنده) نائیجی، محمدحسین (مترجم) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = نقد و تفسیر زیارتن...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر =NUR165432J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[درودآبادی همدانی، سید حسین]] (نویسنده) | ||
[[نائیجی، محمدحسین]] (مترجم) | [[نائیجی، محمدحسین]] (مترجم) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BP۲۷۱/۲۰۲/ج۹ | ||
| موضوع = نقد و تفسیر زیارتنامه | | موضوع = نقد و تفسیر زیارتنامه | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| سال نشر = 1385 | | سال نشر = 1385 | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE165432AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = دوم | | چاپ = دوم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = 165432 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| زیارت (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|زیارت جامعه (ابهامزدایی)}} | |||
'''شرح زیارت جامعه کبیره''' تألیف علامه محقق [[درودآبادی همدانی، سید حسین|سید حسین همدانی درودآبادی]] و ترجمه [[نائیجی، محمدحسین|محمدحسین نائیجی]]، ترجمه كتاب «[[الشموس الطالعة من مشارق الزیارة الجامعة|الشموس الطالعه]]» است كه در آن، اسرار و معانى عرفانى اين زيارت مقدس شرح و تبيين شده است. | |||
مؤلف در مقدمه خود آورده است كه اين شرح را از كسى نگرفته و از هيچ كتابى اقتباس نكرده، بلكه آن را با كمك [[امام رضا علیهالسلام|امام رضا(ع)]]، به نگارش در آورده است، لذا او در اين كتاب، از كتابهاى ديگران نقل قول نمىكند: | |||
شبى مولا و سيّدم حضرت ابوالحسن امام رضا(ع) را در خواب ديدم. با دو دليل امامت خود را براى من ثابت كرد و جامى به من داد. آن را گرفتم و نوشيدم و از خواب بيدار شدم... در اين هنگام بر طبق عادت به قرائت قرآن و صحيفه و غير آنها مشغول شدم. پس نفس خود را از غير از آنچه بود، يافتم. گويا معلمى مرا راهنمايى كرد تا من از آيات استنباط كنم و معانى پوشيده اخبار و آثار را به دست آوردم... پس به خاطرم رسيد كه شكرانه اين نعمت را حديث آن بر ديگران بدانم. به همين خاطر كتابى در شرح زيارت جامعه ساختم و نام آن را «الشموس الطالعة من مشارق الزيارة الجامعة» يعنى خورشيدهاى تابان از افق زيارت جامعه ناميدم. | شبى مولا و سيّدم [[امام رضا علیهالسلام|حضرت ابوالحسن امام رضا(ع)]] را در خواب ديدم. با دو دليل امامت خود را براى من ثابت كرد و جامى به من داد. آن را گرفتم و نوشيدم و از خواب بيدار شدم... در اين هنگام بر طبق عادت به قرائت قرآن و صحيفه و غير آنها مشغول شدم. پس نفس خود را از غير از آنچه بود، يافتم. گويا معلمى مرا راهنمايى كرد تا من از آيات استنباط كنم و معانى پوشيده اخبار و آثار را به دست آوردم... پس به خاطرم رسيد كه شكرانه اين نعمت را حديث آن بر ديگران بدانم. به همين خاطر كتابى در شرح زيارت جامعه ساختم و نام آن را «الشموس الطالعة من مشارق الزيارة الجامعة» يعنى خورشيدهاى تابان از افق زيارت جامعه ناميدم. | ||
مترجم درباره اهميت كتاب در مقدمه خود آورده است: | مترجم درباره اهميت كتاب در مقدمه خود آورده است: | ||
مطالب آن تازه و بكر است و در جاهاى ديگر نمىتوان به دست آورد، لذا اهل تحقيق شايسته است در آن بنگرند و از آن استفاده كنند. افق مطالب اين شرح بسيار دور و گوهرهاى آن بىشمار است. مصنف در درياى بىپايان علوم | مطالب آن تازه و بكر است و در جاهاى ديگر نمىتوان به دست آورد، لذا اهل تحقيق شايسته است در آن بنگرند و از آن استفاده كنند. افق مطالب اين شرح بسيار دور و گوهرهاى آن بىشمار است. مصنف در درياى بىپايان علوم اهلبیت علیهمالسلام غوطه خورده و مرواريدهاى شاهوارى را در ساحل اين كتاب فراهم آورده است. | ||
از آنجا كه مؤلف در اين اثر، اسرار عرفانى و نكتههاى لطيف و دقيق اين زيارت را بيان كرده، شايد زبان آن براى عموم قابل فهم نباشد و در ابتدا دشوار به نظر آيد. مترجم در اين درباره مىنويسد: | از آنجا كه مؤلف در اين اثر، اسرار عرفانى و نكتههاى لطيف و دقيق اين زيارت را بيان كرده، شايد زبان آن براى عموم قابل فهم نباشد و در ابتدا دشوار به نظر آيد. مترجم در اين درباره مىنويسد: | ||
رسيدن به قله فكر و عمق انديشه و قاف قلب مؤلف، براى كسى كه شروع به مطالعۀ شرح آن مىكند، دشوار است، ليكن آشنايانِ به زبان اگر اندك حوصله كنند و در مطالب بيان | رسيدن به قله فكر و عمق انديشه و قاف قلب مؤلف، براى كسى كه شروع به مطالعۀ شرح آن مىكند، دشوار است، ليكن آشنايانِ به زبان اگر اندك حوصله كنند و در مطالب بيان شدهانديشه كنند، آنها را شيرين مىيابند و در فقرات مختلف از مقامات پر عظمت ائمهعلیهمالسلام، شمّهاى خواهند بوييد. | ||
علت دشوارى زبان كتاب اين است كه سخن گفتن از مطالب عرشى و پايبند كردن به الفاظ خاكى، كارى دشوار است، به ويژه اگر در بيان مقام خلفاى الهى باشد كه انديشۀ بشر در ساحل آنها به گل مىنشيند و متحيّر و حيران مىماند، كسانى در عظمت به آن پايه صعود كردهاند كه به خلافت الهى نائل شده و ظلّ الله و سايۀ گسترده آفرينش هستند. | علت دشوارى زبان كتاب اين است كه سخن گفتن از مطالب عرشى و پايبند كردن به الفاظ خاكى، كارى دشوار است، به ويژه اگر در بيان مقام خلفاى الهى باشد كه انديشۀ بشر در ساحل آنها به گل مىنشيند و متحيّر و حيران مىماند، كسانى در عظمت به آن پايه صعود كردهاند كه به خلافت الهى نائل شده و ظلّ الله و سايۀ گسترده آفرينش هستند. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۶: | ||
فهرست عناوین کتاب عبارتند از: | فهرست عناوین کتاب عبارتند از: | ||
مقدمه / زيارت وداع، در حمد و ثناى خداوند، در دوستى | مقدمه / زيارت وداع، در حمد و ثناى خداوند، در دوستى اهلبیت علیهمالسلام، در ادب زيارت، حقيقت زيارت، در تفسير عرفان طهارت و غسل زيارت، در حكمت تكبيرهاى قبل از زيارت، اركان اسم الله. | ||
شرح زيارت / حقيقت نبوت، در مرتبه ذكر، سدرة المنتهى چيست؟ در مراتب حقيقت، در حقيقت محمديّه، مقامات سه گانه عالم | شرح زيارت / حقيقت نبوت، در مرتبه ذكر، سدرة المنتهى چيست؟ در مراتب حقيقت، در حقيقت محمديّه، مقامات سه گانه عالم | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۴: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:سرگذشتنامهها]] | |||
[[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | |||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | |||
[[رده:حالات فردی]] | |||
[[رده:امام علی(ع)]] | |||
[[رده:مقالات جدید(تیرماه) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(تیرماه) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]] | ||