ادب فنای مقربان: تفاوت میان نسخه‌ها

ادب فنای مقربان (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۴

۱٬۶۳۴ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۸ ژوئن ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۰۶٬۵۵۳

ویرایش

@@ خط ۳۶: / خط ۳۶: @@
 زیارت، حضور عارفانه عاشق در دیار معشوق، دیداری عاشقانه زائر از سرای مزور، اظهار عشق و ارادات محبت به محبوب، دل دادن صمیمانه دلداده در کوی دلدار، سر سپردن سرباز فداکار در پیش پای سردار، اعلان فروتنی دیندار در برابر دین و پیشوایان دینی و اذان ایمان و دینداری است...
 زیارت، عرضه خویشتن برترازو و ابزار سنجش است، ایستادن در برابر آینه و معیار کمال و نشان کوی کمال به انسان تعالی طلب است که به کجا می‌توان رسید.
+مقدمه مفصل درباره حکمت زیارت از دیگر امتیازات این کتاب است که در آن، حکمت و معنای زیارت از دیدگاه قرآن، حدیث و فقه امده و آثار و نتایج معنوی آن ذکر شده است.
+بهره گیری از مهمترین منابع اسلامی از دیگر ویژگی‌های این کتاب است که اسامی برخی از آن ها عبارتند از:
+منابع تفسيرى: تفسير صافى، تفسير عياشى، تفسير نورالثقلين، تسنيم، جوامع الجامع.
+منابع حديثى: اصول كافى، روضه كافى، بحار الانوار، وسائل الشيعه.
+منابع حديثى اهل سنت: صحيح مسلم، صحيح بخارى.
+منابع ادبى: ديوان ناصرخسرو، ديوان سنايى، ديوان فيض كاشانى، ديوان حافظ، غزليات سعدى.
+منابع فلسفى و عرفانى: محجة البيضاء فيض كاشانى، گوهر مراد فياض لاهيجى، مثنوى مولوى، شرح اسماء الحسنى سيدحسن درودآبادى، جامع الاسرار سيدحيدر آملى.
+با تأملى كوتاه در منابع فوق، مى‌توان به خوبى به جامعيت مباحث مطرح شده در اين كتاب پى برد و آن را كامل‌ترين شرح بر زيارت جامعه كبيره دانست. <ref> ر.ک: باقریان موحد، رضا، ص34-35</ref>
@@ خط ۴۲: / خط ۵۹: @@
 ==منابع مقاله==
+باقریان موحد، کتابشناسی زیارت، قم- ایران، نشر مشعر، 1387
 ==وابسته‌ها==