الرسائل (قیصری): تفاوت میان نسخه‌ها

مؤلف بعد از اینکه اختلاف بین معتزله و حنابله و کرامیه در رابطه با حدوث و قدم کلام الهی، بررسی کرده و نظر خود را در جمعی از طالبان علم، بیان می کند، به خواست آنان این رساله را می نویسد و برخلاف گذشتگان تمام اقوال را بررسی و وجه صواب و خطای آن ها را بیان می کند<ref>ر.ک: متن کتاب:91 و 92 </ref>

رساله مشتمل بر دو مقصد است که در مقصد اول مباحث مقدماتی مشتمل بر پنج فصل: 1- وجود و تنزلات آن2- عوالم (مراتب کلیه وجود) 3- ظهور معانی کلیه ازلیه در عوالم وجود 4- متکلم ازلی و ابدی بودن حق تعالی 5- تعریف کلام مطلق و بیان و تعریف انواع آن، و در مقصد دوم مقصود هر کدام از اقوال علما را بیان و به وجه حقیقت آنها، اشاره می کند.

ج. رساله فی علم التصوف: که مقدمه شرح قصیده تائیه، محسوب می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه کتاب: مقدمه ص 18</ref> و مشتمل بر یک مقدمه و سه مقصد است که مقدمه در قالب دو فصل به موضوع تصوف و مبادی و مسائل همچنین برخی اصطلاحات آن می‌پردازد. <ref>ر.ک: متن کتاب:110 و 111</ref>  مقاصد سه گانه به ترتیب؛ مقصد اول در  وجود و اسماء و صفات باری تعالی و مراتب تنزلات و همچنین عالم مثالی، و مقصد دوم در  نبوت و ولایت و طریق اکتساب ولایت، <ref>ر.ک متن کتاب: 119- 123- 125</ref> و مقصد سوم، در  مقام جمع و توحید و مراتب آن، و همچنین مقام خلافت، بحث می کند. <ref>ر.ک: متن کتاب: 127-129-130</ref>