پرش به محتوا

ابن ‌ونان، احمد بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۲۹: خط ۲۹:
| پیش از =  
| پیش از =  
| اساتید = محمد بن ‌قاسم جَسّوس، عمر فاسی، محمد بن ‌حسن بَنّانی
| اساتید = محمد بن ‌قاسم جَسّوس، عمر فاسی، محمد بن ‌حسن بَنّانی
| مشایخ =  
| مشایخ =  
| معاصرین = سلطان محمد بن ‌عبدالله علوی
| معاصرین = سلطان محمد بن ‌عبدالله علوی
| شاگردان =  
| شاگردان =  
خط ۴۴: خط ۴۴:
}}
}}


ابن ‌وَنّان، ابوالعباس احمد بن ‌محمد حِمْیَری فاسی (متوفای 1187ق/1773م)، ادیب و شاعر مراکشی.  
ابن ‌وَنّان، ابوالعباس احمد بن ‌محمد حِمْیَری فاسی (متوفای 1187ق/1773م)، ادیب و شاعر مراکشی.  


==خاندان==
==خاندان==
خط ۵۰: خط ۵۰:


==تحصیل==
==تحصیل==
وی نخست در خدمت پدر، نحو و ادب و شعر عرب آموخت و سپس نزد علمای فاس، چون محمد بن ‌قاسم جَسّوس، عمر فاسی، محمد بن ‌حسن بَنّانی، محمد تاودی بن ‌سوده و دیگران، فقه و لغت فرا گرفت.  
وی نخست در خدمت پدر، نحو و ادب و شعر عرب آموخت و سپس نزد علمای فاس، چون محمد بن ‌قاسم جَسّوس، عمر فاسی، محمد بن ‌حسن بَنّانی، محمد تاودی بن ‌سوده و دیگران، فقه و لغت فرا گرفت.  


==پدر==
==پدر==
خط ۵۶: خط ۵۶:


==آثار==
==آثار==
الشمقمقیة. ابن ‌ونان همه شهرت خود را به همین ارجوزه مدیون است. وی این ارجوزه را در 275 بیت به قافیۀ «قاف» و در مدح محمد بن ‌عبدالله سروده است. مضامین عمومی این ارجوزه عبارتند از: نسیب و یاد یار سفر کرده و زاری بر اطلال و دمن، وصف دلدار، فخر، گفت و گو با حسود، امثال و پند و اندرز، مدح شعر، مدح سلطان، ستایش از ارجوزه خویش. نیمه اول شعر که شامل حکم و امثال و وصایاست، مشحون از الفاظ غریب بیابانی است. در نیمه دوم آن، شاعر خواسته است که روش ابن ‌دُرید را در المقصورة تقلید کند و در این راه آنچنان پیچیده سخن گفته است که بدون شرح و تفسیر چیزی از کلام او فهمیده نمی‌شود. تنها فایده‌ای که از این ارجوزه بر می‌آید، آن است که نشان می‌دهد شاعر در لغت عرب و ایام و اخبار تبحر داشته و از این جهت می‌توان آن را یک اثر تعلیمی تلقی کرد و بی‌گمان سبب شهرت وسیع ارجوزه نیز همین بوده است. با این همه برخی از ادبای مغرب در تمجید وی مبالغه کرده‌اند، مثلاً ا بن ‌سوده آن را مایه افتخار و نمونه ارزنده شعر مغربی انگاشته است.  
الشمقمقیة. ابن ‌ونان همه شهرت خود را به همین ارجوزه مدیون است. وی این ارجوزه را در 275 بیت به قافیۀ «قاف» و در مدح محمد بن ‌عبدالله سروده است. مضامین عمومی این ارجوزه عبارتند از: نسیب و یاد یار سفر کرده و زاری بر اطلال و دمن، وصف دلدار، فخر، گفت و گو با حسود، امثال و پند و اندرز، مدح شعر، مدح سلطان، ستایش از ارجوزه خویش. نیمه اول شعر که شامل حکم و امثال و وصایاست، مشحون از الفاظ غریب بیابانی است. در نیمه دوم آن، شاعر خواسته است که روش ابن ‌دُرید را در المقصورة تقلید کند و در این راه آنچنان پیچیده سخن گفته است که بدون شرح و تفسیر چیزی از کلام او فهمیده نمی‌شود. تنها فایده‌ای که از این ارجوزه بر می‌آید، آن است که نشان می‌دهد شاعر در لغت عرب و ایام و اخبار تبحر داشته و از این جهت می‌توان آن را یک اثر تعلیمی تلقی کرد و بی‌گمان سبب شهرت وسیع ارجوزه نیز همین بوده است. با این همه برخی از ادبای مغرب در تمجید وی مبالغه کرده‌اند، مثلاً ا بن ‌سوده آن را مایه افتخار و نمونه ارزنده شعر مغربی انگاشته است.  
این ارجوزه جداگانه ضمن مجموعه‌ای از متون علمی در فاس به سال 1315ق چاپ سنگی شده است و بر آن شرح بسیاری نوشته‌اند که از آن جمله است: 1. زهر الافنان من حدیقه ابن ‌الونّان، از ابوالعباس احمد بن ‌خالد ناصری، فاس، 1314ق/1896م؛ 2. اقتطاف زهره الافنان من دوحه قافیه ابن ‌الونّان، از ابوحامد محمد مکی بن ‌محمد بِطاوری، فاس، 1333ق/1915م؛ 3. شرح الشمقمقیة، از عبدالله کنون حسنی که بارها از جمله در 1979م در قاهره به چاپ رسیده است. شروح دیگری نیز بر آن نوشته شده که نسخ خطی آنها در مراکش و مکناس موجود است. <ref>محقق، سیمین، ج5، ص 89</ref>.
این ارجوزه جداگانه ضمن مجموعه‌ای از متون علمی در فاس به سال 1315ق چاپ سنگی شده است و بر آن شرح بسیاری نوشته‌اند که از آن جمله است: 1. زهر الافنان من حدیقه ابن ‌الونّان، از ابوالعباس احمد بن ‌خالد ناصری، فاس، 1314ق/1896م؛ 2. اقتطاف زهره الافنان من دوحه قافیه ابن ‌الونّان، از ابوحامد محمد مکی بن ‌محمد بِطاوری، فاس، 1333ق/1915م؛ 3. شرح الشمقمقیة، از عبدالله کنون حسنی که بارها از جمله در 1979م در قاهره به چاپ رسیده است. شروح دیگری نیز بر آن نوشته شده که نسخ خطی آنها در مراکش و مکناس موجود است. <ref>محقق، سیمین، ج5، ص 89</ref>.