۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ']] ↵' به ' [[') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
نویسنده کتاب را بر دو بخش نقد و پیشنهاد تقسیم کرده است. | نویسنده کتاب را بر دو بخش نقد و پیشنهاد تقسیم کرده است. | ||
ایشان نقدی بر روش عروض قدیم ارائه کرده است که در آن [[خلیل بن احمد فراهیدی]] (75-100ق) به روش ریاضی در هنگام نگارش کتاب «[[العین]]» آن را بکار برده است. وقتی که با استنباط عقلی تمام تفعیلاتی را که ممکن است بیت شعر عربی از آنها تشکیل شده باشد را برشمرد. سپس آنها را در گروههایی طبقهبندی میکرد که آنها را دوائر مینامید. سپس آنها را به تفعیله مهمله، تفعیله مستعمله، بحرهای مهمله و بحرهای مستعمله مرتب کرد. سپس بحرهای مستعمل را که شواهدی از اشعار عرب دارند، را بر اساس روش ریاضی و بر اساس واحدهای مجرد، مخلوط، بسیط، مرکبه ... طبقهبندی کرد. <ref> ر.ک: متن، ص7</ref> | ایشان نقدی بر روش عروض قدیم ارائه کرده است که در آن [[خلیل بن احمد فراهیدی]] (75-100ق) به روش ریاضی در هنگام نگارش کتاب «[[العین]]» آن را بکار برده است. وقتی که با استنباط عقلی تمام تفعیلاتی را که ممکن است بیت شعر عربی از آنها تشکیل شده باشد را برشمرد. سپس آنها را در گروههایی طبقهبندی میکرد که آنها را دوائر مینامید. سپس آنها را به تفعیله مهمله، تفعیله مستعمله، بحرهای مهمله و بحرهای مستعمله مرتب کرد. سپس بحرهای مستعمل را که شواهدی از اشعار عرب دارند، را بر اساس روش ریاضی و بر اساس واحدهای مجرد، مخلوط، بسیط، مرکبه... طبقهبندی کرد. <ref> ر.ک: متن، ص7</ref> | ||
رویکرد جدیدی که فضلی دنبال میکند مبتنی بر تعدادی از تغییرات در برنامه درسی قدیمی بوده است که از جمله آنها: | رویکرد جدیدی که فضلی دنبال میکند مبتنی بر تعدادی از تغییرات در برنامه درسی قدیمی بوده است که از جمله آنها: | ||
#لغو نظام اسباب و وتدها و فاصلهها و جایگزینی آن با نظام حرکت و سکون. | #لغو نظام اسباب و وتدها و فاصلهها و جایگزینی آن با نظام حرکت و سکون. | ||
#لغو اصطلاح خصوصیات بحرها و ... <ref> ر.ک: همان، ص20</ref> | #لغو اصطلاح خصوصیات بحرها و... <ref> ر.ک: همان، ص20</ref> | ||
به طور خلاصه [[فضلی، عبدالهادی|فضلی]] در این بخش پیچیدگیهایی را که در روش سنتی وجود داشت را متذکر میشود و اشاره میکند که چه چیزی میتواند راهحل این مشکل بوده باشد. | به طور خلاصه [[فضلی، عبدالهادی|فضلی]] در این بخش پیچیدگیهایی را که در روش سنتی وجود داشت را متذکر میشود و اشاره میکند که چه چیزی میتواند راهحل این مشکل بوده باشد. |