پرش به محتوا

مخطوط نادر من رسائل ابن عربی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
جز (جایگزینی متن - 'قديمي' به 'قدیمی')
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.')
خط ۷۸: خط ۷۸:
#:در این رساله درباره تعلیم و تعلم قرآن، فرائض و علم سخن می‌گوید و تعلیم قرآن را مقدم بر آنها می‌داند و معتقد است قرآن هادی انسان به سمت خداوند است و تعلیم آن سبب رشد دین در انسان می‌شود و انقیاد و تسلیم را برای انسان به ارمغان می‌آورد. چهار معنی برای دین بر‌می‌شمرد و به‌تناسب چهار نوع تلقین را چنین بیان می‌کند: تلقین به قول، تلقین به عمل، تلقین به امر و تلقین به‌حکم و رد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=57&viewType=pdf همان، ص60-57]</ref>.
#:در این رساله درباره تعلیم و تعلم قرآن، فرائض و علم سخن می‌گوید و تعلیم قرآن را مقدم بر آنها می‌داند و معتقد است قرآن هادی انسان به سمت خداوند است و تعلیم آن سبب رشد دین در انسان می‌شود و انقیاد و تسلیم را برای انسان به ارمغان می‌آورد. چهار معنی برای دین بر‌می‌شمرد و به‌تناسب چهار نوع تلقین را چنین بیان می‌کند: تلقین به قول، تلقین به عمل، تلقین به امر و تلقین به‌حکم و رد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=57&viewType=pdf همان، ص60-57]</ref>.
# «التأیید و النصر»: این رساله نیز تحت شماره 752، میکروفیلم 6594 در «مکتبة طلعت باشا بدارالکتب المصریة» نگهداری شده و هجدهمین رساله از مجموعه رسائل [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]] می‌باشد که به‌صورت دست‌نویس، وجود دارد. این رساله که در چهار صفحه نوشته شده است، فاقد عنوان داخلی بوده و نگارش آن، در روز سه‌شنبه نهم ربیع‌الآخر 829ق به پایان رسیده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=71&viewType=pdf همان، ص71]</ref>.
# «التأیید و النصر»: این رساله نیز تحت شماره 752، میکروفیلم 6594 در «مکتبة طلعت باشا بدارالکتب المصریة» نگهداری شده و هجدهمین رساله از مجموعه رسائل [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]] می‌باشد که به‌صورت دست‌نویس، وجود دارد. این رساله که در چهار صفحه نوشته شده است، فاقد عنوان داخلی بوده و نگارش آن، در روز سه‌شنبه نهم ربیع‌الآخر 829ق به پایان رسیده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=71&viewType=pdf همان، ص71]</ref>.
#:در این رساله [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] کشف عیان و واضح خود را بیان می‌کند، که در آن حقیقت پنهان است و نصر و تائید از ابتدا و انتها به هم نزدیک شده و نصر داخل در تائید می‌شود و امر الهی از حجاب تردید و تقریب و تبعید به فضای ربوبی که دار مزید و مقر سعادت سعید است، خارج می‌شود و پیامبر(ص) از بین نصر و تائید ظهور می‌کند و در محل جدید خود قرار می‌گیرد و خلاصه آخرت را از دنیا استخراج می‌نماید، فجر علم می‌دمد و جهل نابود می‌شود و روح و وجه، خارج شده و عینِ جمع، حرف "با" را تلفظ می‌کند و ...<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=78&viewType=pdf همان، ص79-78]</ref>.
#:در این رساله [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] کشف عیان و واضح خود را بیان می‌کند، که در آن حقیقت پنهان است و نصر و تائید از ابتدا و انتها به هم نزدیک شده و نصر داخل در تائید می‌شود و امر الهی از حجاب تردید و تقریب و تبعید به فضای ربوبی که دار مزید و مقر سعادت سعید است، خارج می‌شود و پیامبر(ص) از بین نصر و تائید ظهور می‌کند و در محل جدید خود قرار می‌گیرد و خلاصه آخرت را از دنیا استخراج می‌نماید، فجر علم می‌دمد و جهل نابود می‌شود و روح و وجه، خارج شده و عینِ جمع، حرف "با" را تلفظ می‌کند و...<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=78&viewType=pdf همان، ص79-78]</ref>.
# «رسالة اللطائف و الأسرار»: این رساله که چهارمین رساله مجموعه رسایل خطی موجود از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]] می‌باشد، در شش صفحه نوشته شده و تحت شماره 752، میکروفیلم شماره 6594، در «مکتبة طلعت باشا بدارالکتب المصریة» نگهداری می‌شود. این رساله نیز فاقد عنوان داخلی می‌باشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=87&viewType=pdf همان، ص87]</ref>.
# «رسالة اللطائف و الأسرار»: این رساله که چهارمین رساله مجموعه رسایل خطی موجود از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]] می‌باشد، در شش صفحه نوشته شده و تحت شماره 752، میکروفیلم شماره 6594، در «مکتبة طلعت باشا بدارالکتب المصریة» نگهداری می‌شود. این رساله نیز فاقد عنوان داخلی می‌باشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=87&viewType=pdf همان، ص87]</ref>.
#:در این رساله درباره حقیقت رزق، حقیقت عبادت و حقیقت شکر سخن می‌گوید و معتقد است که انسان به این حقایق دست نمی‌یازد جز با از بین بردن حجاب‌ها و در ادامه به تعریف هر یک از این حقایق و بیان اقسام حجاب‌ها و راه‌های برطرف کردن آنها می‌پردازد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=94&viewType=pdf همان، ص100-94]</ref>.
#:در این رساله درباره حقیقت رزق، حقیقت عبادت و حقیقت شکر سخن می‌گوید و معتقد است که انسان به این حقایق دست نمی‌یازد جز با از بین بردن حجاب‌ها و در ادامه به تعریف هر یک از این حقایق و بیان اقسام حجاب‌ها و راه‌های برطرف کردن آنها می‌پردازد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=94&viewType=pdf همان، ص100-94]</ref>.
# «رسالة المعراج و تنزیل حرف الإدخال و الإخراج»: این رساله که سیزدهمین رساله از مجموعه رساله [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]] و آخرین رساله کتاب می‌باشد نیز فاقد عنوان داخلی بوده و در هشت صفحه، نگارش یافته است. این نسخه تحت شماره 752، میکروفیلم شماره 6594 در «مکتبة طلعت باشا» نگهداری می‌شود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=105&viewType=pdf همان، ص105]</ref>.
# «رسالة المعراج و تنزیل حرف الإدخال و الإخراج»: این رساله که سیزدهمین رساله از مجموعه رساله [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]] و آخرین رساله کتاب می‌باشد نیز فاقد عنوان داخلی بوده و در هشت صفحه، نگارش یافته است. این نسخه تحت شماره 752، میکروفیلم شماره 6594 در «مکتبة طلعت باشا» نگهداری می‌شود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=105&viewType=pdf همان، ص105]</ref>.


در این رساله درباره نزول قرآن در ماه مبارک رمضان، درک باطن آن، استعداد قلب پیامبر(ص) برای نزول آن، معراج پیامبر(ص) در ماه رجب و صعود روح حضرت به قاب قوسین او ادنی، دریافت اسرار و معالم و حقایق الهی و اشراف به عالم ارتفاع که عالم خداوند تبارک‌وتعالی و فوق عالم امر و خلق است، درک آیات کبرای الهی، دریافت اسرار و رجوع ایشان به سمت امت با خصوصیت پیامبری و رسالت و نشر آن علوم و اسرار بین عباد و اسرار حروف و حرف ادخال و اخراج و ... سخن می‌گوید<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=112&viewType=pdf همان، ص118-112]</ref>.
در این رساله درباره نزول قرآن در ماه مبارک رمضان، درک باطن آن، استعداد قلب پیامبر(ص) برای نزول آن، معراج پیامبر(ص) در ماه رجب و صعود روح حضرت به قاب قوسین او ادنی، دریافت اسرار و معالم و حقایق الهی و اشراف به عالم ارتفاع که عالم خداوند تبارک‌وتعالی و فوق عالم امر و خلق است، درک آیات کبرای الهی، دریافت اسرار و رجوع ایشان به سمت امت با خصوصیت پیامبری و رسالت و نشر آن علوم و اسرار بین عباد و اسرار حروف و حرف ادخال و اخراج و... سخن می‌گوید<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=112&viewType=pdf همان، ص118-112]</ref>.


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==