۱۰۱٬۶۸۶
ویرایش
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در قسمتى ديگر | در قسمتى ديگر ديدگاهها دربارۀ ابتداى سورهها بيان شده كه در اين رابطه حدود 10 قول ذكر، و پس از بررسى، يكى از آنها را انتخاب مىنمايد.مسالۀ حديث نزول قرآن بر هفت حرف، از ديگر مباحث اين كتاب است كه پس از ذكر متن حديث معروف، سند آن را بررسى، اقوال اهل سنت را در اين باره بيان كرده، و آنها را پاسخ مىدهد و در پايان رواياتى از اهلبيت(ع) ذكر مىكند كه مراد از اين حديث چيست. | ||
در بخشى ديگر از كتاب، چگونگى دريافت وحى از طرف جبرئيل(ع) و رابطۀ آن با پيامبر(ص) توضيح داده شده است در قسمتى ديگر پيرامون ملاك ابتدا و انتهاى سورهها، و اينكه چگونه يك سوره شروع و خاتمه پيدا مىكند مطالبى را بيان و اهميت بسم اللّه را نيز توضيح داده است. | در بخشى ديگر از كتاب، چگونگى دريافت وحى از طرف جبرئيل(ع) و رابطۀ آن با پيامبر(ص) توضيح داده شده است در قسمتى ديگر پيرامون ملاك ابتدا و انتهاى سورهها، و اينكه چگونه يك سوره شروع و خاتمه پيدا مىكند مطالبى را بيان و اهميت بسم اللّه را نيز توضيح داده است. | ||
علم و آگاهى پيامبر به قرآن قبل از نزول تدريجى آن و عصمت پيامبر در دريافت وحى و كليۀ امور از مباحث ديگر اين بخش مىباشد در قسمت ديگرى از كتاب مسالۀ ترتيب سورهها و آيات، مورد بحث قرار گرفته پس از ذكر | علم و آگاهى پيامبر به قرآن قبل از نزول تدريجى آن و عصمت پيامبر در دريافت وحى و كليۀ امور از مباحث ديگر اين بخش مىباشد در قسمت ديگرى از كتاب مسالۀ ترتيب سورهها و آيات، مورد بحث قرار گرفته پس از ذكر ديدگاههاى مختلف در اين باره، نتيجه مىگيرد كه هر دوى آنها با نظر و راى پيامبر بوده و توقيفى است نه اجتهادى. كاتبان وحى و كسانى كه قرآن را جمعآورى نمودهاند و مصاحف صحابه از ديگر مباحث اين بخش مىباشد و از آنجا كه قرآنهایى كه در آن زمان نوشته مىشد بدون خط و اعراب بوده، در اين رابطه پيرامون خط عربى در زمان صدر اسلام و نيز اختلاف قرائتها و سبب آن بحث كرده است. | ||
در بخش دوم كتاب كه مربوط به مسائل علوم قرآن است مباحثى همچون اعجاز قرآن (تعريف لغوى و اصطلاحى-ادلۀ اعجاز و وجوه آن) ناسخ و منسوخ وجود دارد كه در خصوص بحث نسخ پس از تعريف آن، آياتى را كه ادعاى نسخ شده (حدود 20 مورد) را بيان كرده آنها را مورد نقد و بررسى قرار مىدهد.-در ادامۀ اين بخش مسالۀ محكم ومتشابه (تعريف، | در بخش دوم كتاب كه مربوط به مسائل علوم قرآن است مباحثى همچون اعجاز قرآن (تعريف لغوى و اصطلاحى-ادلۀ اعجاز و وجوه آن) ناسخ و منسوخ وجود دارد كه در خصوص بحث نسخ پس از تعريف آن، آياتى را كه ادعاى نسخ شده (حدود 20 مورد) را بيان كرده آنها را مورد نقد و بررسى قرار مىدهد.-در ادامۀ اين بخش مسالۀ محكم ومتشابه (تعريف، ديدگاهها دربارۀ آن، راسخون في العلم چه كسانى هستند، معناى تاويل و تفاوت آن با تفسير، حكمت وجود متشابهات در قرآن) بيان شده است. | ||
در ادامه ديدگاه شيعه در مورد قرآن موجود در ميان مسلمانان بيان شده و توضيح مىدهند كه آنچه كه امروزه به عنوان قرآن در نزد مسلمانان است همان قرآنى است كه بر پيامبر(ص) نازل شده است و در اين خصوص رواياتى را نقل مىكند و به همين مناسبت مسالۀ تحريف كه در برخى از کتابهاى روايى شيعه وجود دارد مورد بررسى و به آنها پاسخ مىدهد. | در ادامه ديدگاه شيعه در مورد قرآن موجود در ميان مسلمانان بيان شده و توضيح مىدهند كه آنچه كه امروزه به عنوان قرآن در نزد مسلمانان است همان قرآنى است كه بر پيامبر(ص) نازل شده است و در اين خصوص رواياتى را نقل مىكند و به همين مناسبت مسالۀ تحريف كه در برخى از کتابهاى روايى شيعه وجود دارد مورد بررسى و به آنها پاسخ مىدهد. | ||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
#در اين كتاب، جهت توضيح مطالب، از روايات زيادى استفاده شده (هم از روايات شيعه و هم اهل سنت) | #در اين كتاب، جهت توضيح مطالب، از روايات زيادى استفاده شده (هم از روايات شيعه و هم اهل سنت) | ||
#سعى شده است كه | #سعى شده است كه ديدگاههاى شيعه دربارۀ مسائل علوم قرآنى بيان شود. | ||
# | #ديدگاههاى مختلف مورد نقد و بررسى قرار گرفته است | ||
#در بيان مطالب از آيات متعددى استفاده شده است. | #در بيان مطالب از آيات متعددى استفاده شده است. | ||
#از منابع اوليه و گستردهايى مطالب، اخذ شده است | #از منابع اوليه و گستردهايى مطالب، اخذ شده است |