۱۴۶٬۲۲۷
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'فزاری (ابهام زدایی)' به 'فزاری (ابهامزدایی)') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| دین = | | دین = | ||
| مذهب = | | مذهب = | ||
| پیشه = | | پیشه = منجم منصور عباسی | ||
| منصب = | | منصب = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|فزاری (ابهامزدایی)}} | |||
'''فزارى ابو اسحاق ابراهیم بن حبیب بن سلیمان'''(؟- 161ق)، منجم منصور عباسی که در در اوایل دولت بنى عباس بلندآوازه شد و به علم فلک و ساختن اسطرلاب شهرت یافت. | |||
ابراهیم بن حبیب بن سلیمان بن سمرة بن جندب فزارى کوفى، [[قفطی، علی بن یوسف|قفطى]] او را چنین توصیف کرده است: پیشواى دانشمند معروف که نام او در زمره حکماى اسلام آورده شده است، او نخستین کسى است که در اسلام اسطرلاب ساخت، از نبیرههاى سمرة بن جندب بود و تمایلى به فلکشناسى و مسائل مربوط به آن داشت. | |||
تصنیفاتى دارد، از جمله کتاب [[تسطیح الکرة]] است که تمام دانشمندان اسلامى از آن استفاده کردهاند. | |||
[[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|الندیم]] درباره وى گفته است او نخستین کسى است که در اسلام اسطرلاب ساخت و آن را به صورتهاى مبطخ و مسطح تعبیه کرد. | |||
[[ابن طاووس، علی بن موسی|[سید] بن طاوس]] در اول کتاب خود [[فرج المهموم]] تصریح مىکند که ابراهیم فزارى از منجمان شیعه و صاحب قصیدهاى است در نجوم. | |||
[سید] بن طاوس در اول کتاب خود فرج المهموم تصریح مىکند که ابراهیم فزارى از منجمان شیعه و صاحب قصیدهاى است در نجوم. | |||
==آثار== | ==آثار== | ||
اما تألیفات او عبارتند از: | اما تألیفات او عبارتند از: | ||
تسطیح الکرة، به طورى که گفتیم به نقل قفطى تمام علماى اسلامى از آن استفاده کردهاند. هریک از | تسطیح الکرة، به طورى که گفتیم به نقل قفطى تمام علماى اسلامى از آن استفاده کردهاند. هریک از [[ابوریحان بیرونی، محمد بن احمد|ابوریحان بیرونى]] و [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|نصیرالدین طوسى]] کتابى در این موضوع و به همین نام دارند و کتاب القصیدة فى علم النجوم، که آن را به پسرش محمد فزارى نیز نسبت دادهاند همچنانکه [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|یاقوت حموى]] در [[معجم الأدباء (یاقوت حموی)|معجم الادباء]] چنین کرده است. | ||
ولى ارجح آنست که مربوط به خود ابراهیم فزارى است نه پسرش، چنانکه قفطى و ابن طاوس بر این عقیدهاند<ref>نعمه، عبدالله، ص421-423</ref>. | ولى ارجح آنست که مربوط به خود ابراهیم فزارى است نه پسرش، چنانکه [[قفطی، علی بن یوسف|قفطى]] و [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاوس]] بر این عقیدهاند<ref>نعمه، عبدالله، ص421-423</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||