۱۰۰٬۹۹۰
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
'''سه عامل عمده در روی آوردن غرب به تساهل سیاسی مؤثر است:''' | '''سه عامل عمده در روی آوردن غرب به تساهل سیاسی مؤثر است:''' | ||
# عامل مذهبی بر اثر ستم های ارباب کلیسا بود؛ | |||
# عامل اجتماعی به دلیل مقتضیات سرمایه داری بود؛ | |||
# عامل معرفتی به سبب شکاکیت نسبتگرایی، لذتطلبی بود. | |||
برای تعیین جایگاه مدارا در منطق اسلام و امام باید سراغ سرچشمه رفت، یعنی اصل رحمت و محبت در اسلام. | برای تعیین جایگاه مدارا در منطق اسلام و امام باید سراغ سرچشمه رفت، یعنی اصل رحمت و محبت در اسلام. | ||
خط ۹۸: | خط ۹۵: | ||
آزادی بیان چون بروز اجتماعی دارد، از محدودیتهای بیشتری برخوردار است. بیان همه چیز آزاد است تا وقتی که بر خلاف عفت و نظم عمومی نباشد. | آزادی بیان چون بروز اجتماعی دارد، از محدودیتهای بیشتری برخوردار است. بیان همه چیز آزاد است تا وقتی که بر خلاف عفت و نظم عمومی نباشد. | ||
در جامعهای که هم ماده و هم معنا را مدیریت می کند، نمی تواند در برابر فساد اخلاق و عقیده بی تفاوت باشد. جامعه الهی نظم مخصوص به خود را دارد و نمیتواند فتنه را در مورد عقیده و اخلاق تحمل کند. | در جامعهای که هم ماده و هم معنا را مدیریت می کند، نمی تواند در برابر فساد اخلاق و عقیده بی تفاوت باشد. جامعه الهی نظم مخصوص به خود را دارد و نمیتواند فتنه را در مورد عقیده و اخلاق تحمل کند.<ref> ر.ک: بینام، ص19-20</ref> | ||
خط ۱۰۷: | خط ۱۰۴: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
بینام، طوبی اندیشه (سطح یک)، سیر مطالعاتی اندیشههای حضرت امام خمینی(ره)، بنیاد تبیین اندیشههای امام خمینی(ره) در دانشگاهها | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
خط ۱۱۴: | خط ۱۱۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: تاریخ]] | |||
[[رده: تاریخ ایران]] | |||
[[رده:درباره امام خمینی]] | |||
[[رده:مقالات جدید(خرداد) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(خرداد) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] |