۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
معالم أساسية في علم الرواية: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*گاهی راویان با کنایه‌هایی مانند | *گاهی راویان با کنایه‌هایی مانند «العالِم»، «الفقیه»، «الشیخ»، «العبدُ الصالحُ»، «الرجل» و «الماضی»، از معصومان(ع) یاد می‌کنند؛ زیرا زمان تقیه است و نمی‌توانند اسم یا کنیه را آشکارا بیاورند و این مطلب با قرینه روشن می‌شود و بیشتر مواردش در مورد امام موسی‌بن‌جعفر(ع) است. <ref> متن کتاب، ص43. </ref> | ||
*نویسنده گاهی برای آموزش بهتر، مطلب خودش را با ترسیم نمودار بیان کرده است به‌عنوان‌مثال: ارتباط علم روایت به علم درایت، علاقه جزء به کلّ است. بعد از آن که دانستیم روایت، به‌خصوص متن یا متعلقات خارجی یا ارزشی آن ارتباط دارد و درایه به سند و متن حدیث به‌صورت مجموعی می‌نگرد؛ می‌توان این مطلب را با نمودار ذیل نشان داد: | *نویسنده گاهی برای آموزش بهتر، مطلب خودش را با ترسیم نمودار بیان کرده است به‌عنوان‌مثال: ارتباط علم روایت به علم درایت، علاقه جزء به کلّ است. بعد از آن که دانستیم روایت، به‌خصوص متن یا متعلقات خارجی یا ارزشی آن ارتباط دارد و درایه به سند و متن حدیث به‌صورت مجموعی می‌نگرد؛ می‌توان این مطلب را با نمودار ذیل نشان داد: | ||
* '''حدیث = سند + متن.''' | * '''حدیث = سند + متن.''' | ||