۱٬۹۱۱
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURگرانباری و آرامیJ1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = دهقانی تفتی، ح. ب. |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = نور جهان | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر = 1348 | کد اتوماسیون =AUTOM...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
بخش دوم کتاب درباره آموزه تجسد (Incarnation) و بنوّت عیسی(ع) در مسیحیت است. در این بخش، مؤلف مدعی است که هیچ تمایز و اختلافی میان آموزههای قرآن کریم و مسیحیت دراینباره وجود ندارد و هر دو یک سخن را میگویند و مراد از پسر خدا بودن عیسی(ع) نه به معنای حقیقی و جسمانی آن، بلکه به معنای استعاری و مجازیاش است. | بخش دوم کتاب درباره آموزه تجسد (Incarnation) و بنوّت عیسی(ع) در مسیحیت است. در این بخش، مؤلف مدعی است که هیچ تمایز و اختلافی میان آموزههای قرآن کریم و مسیحیت دراینباره وجود ندارد و هر دو یک سخن را میگویند و مراد از پسر خدا بودن عیسی(ع) نه به معنای حقیقی و جسمانی آن، بلکه به معنای استعاری و مجازیاش است. | ||
بخش سوم | بخش سوم به روابط میان مسلمانان و مسیحیان در طول تاریخ پرداخته و با تقسیم تاریخ این روابط به سه مرحله بدو ظهور اسلام، جنگهای صلیبی و نهضت میسیونری، به بررسی تکتک این دورهها میپردازد و در پایان این بخش، راه چاره را در ایجاد تفهیم و تفاهم میان مسلمانان و مسیحیان با ترک شیوههای مدافعهگرانه از هر دو سو میداند و معتقد است که باید دو طرف یکدیگر را آنگونه که هستند بشناسد و سخنان همدیگر را بشنوند و داوری کنند. | ||
نویسنده بخش چهارم را به دغدغههای وجودی انسان معاصر اختصاص داده و معتقد است که مسیحیت میتواند به این دغدغهها و احساس تنهایی بشر پایان دهد و زندگی را برای او معنادار سازد. از نکات بارز این کتاب استناد مؤلف در همهجای کتاب به اشعار شاعران و عارفان مسلمان ایران زمین است که میکوشد از دل آنها مطالبی را در تأیید برخی از عقاید مسیحی بیرون کشد<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص84-85</ref>. | نویسنده بخش چهارم را به دغدغههای وجودی انسان معاصر اختصاص داده و معتقد است که مسیحیت میتواند به این دغدغهها و احساس تنهایی بشر پایان دهد و زندگی را برای او معنادار سازد. از نکات بارز این کتاب استناد مؤلف در همهجای کتاب به اشعار شاعران و عارفان مسلمان ایران زمین است که میکوشد از دل آنها مطالبی را در تأیید برخی از عقاید مسیحی بیرون کشد<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص84-85</ref>. |