پرش به محتوا

شرح‌ مراقی‌ السعود المسمی‌ (نثر الورود): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[شنقیطی، محمدامین]] (نويسنده)
[[شنقیطی، محمدامین]] (نويسنده)
[[شنقیطی‌، عبدالله‌ ]] (نويسنده)
[[شنقیطی‌، عبدالله‌]] (نويسنده)
[[سبکی، عبدالوهاب بن علی]] (نويسنده)
[[سبکی، عبدالوهاب بن علی]] (نويسنده)
[[شنقیطی، احمد ]] (نويسنده)
[[شنقیطی، احمد]] (نويسنده)
[[عمران، علی بن محمد ]] (محقق)
[[عمران، علی بن محمد]] (محقق)
[[ابو زید، بکر بن عبد الله]] (سایر)
[[ابو زید، بکر بن عبد الله]] (سایر)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =    
| کد کنگره =  
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
خط ۳۰: خط ۳۰:
}}
}}


'''شرح مراقی السعود المسمی (نثر الورود)''' نوشته محمدامین بن محمد مختار جکنی شنقیطی(1325- 1393ق) در اصول فقه است که احمد بن محمدامین بن احمد شنقیطی جمع‌آوری و توسط علی بن محمد عمران تحقیق شده است.
'''شرح مراقی السعود المسمی (نثر الورود)''' نوشته [[شنقیطی، محمدامین|محمدامین بن محمد مختار جکنی شنقیطی]](1325- 1393ق) در اصول فقه است که [[شنقیطی، احمد|احمد بن محمدامین بن احمد شنقیطی]] جمع‌آوری و توسط [[عمران، علی بن محمد|علی بن محمد عمران]] تحقیق شده است.


این اثر شرحی بر منظومه‌ای در اصول فقه با عنوان مراقی السعود نوشته ابومحمد عبدالله بن حاج ابراهیم بن محنض (م 1233ق) است. به جز شرح حاضر شرح‌های متعددی بر این منظومه زده شده که از جمله آن‌ها شرح ناظم اثر یاد شده است. <ref > برتلى، محمد عبدالله، ص: 174؛ حبشی، عبدالله، ج‏3، ص: 1926</ref>
این اثر شرحی بر منظومه‌ای در اصول فقه با عنوان [[مراقی السعود]] نوشته [[ابومحمد عبدالله بن حاج ابراهیم بن محنض]] (متوفای 1233ق) است. به جز شرح حاضر شرح‌های متعددی بر این منظومه زده شده که از جمله آن‌ها شرح ناظم اثر یاد شده است. <ref> برتلى، محمد عبدالله، ص: 174؛ حبشی، عبدالله، ج‏3، ص: 1926</ref>


روش شارح در این اثر ذکر یک مصرع، یک بیت یا چند بیت از منظومه و در ادامه توضیح معنای  کلمات و در مواردی ذکر مشخصات صرفی و نحوی آن‌ها و همچنین تفسیر و تبیین عبارات و مراد نویسنده است. وی هرچند که بیشتر به شرح و تفسیر سخنان نویسنده پرداخته با این وجود از نقد و اظهار نظر نسبت به برخی مطالب پرهیز ننموده و در مواردی نظرات خود را اعلام کرده است مانند آنچه درباره قول صحابی <ref >متن ج1، ص 381- 382</ref> یا مساله تقدم خبر واحد بر قیاس آمده است. <ref >متن ج2، ص411</ref>
روش شارح در این اثر ذکر یک مصرع، یک بیت یا چند بیت از منظومه و در ادامه توضیح معنای  کلمات و در مواردی ذکر مشخصات صرفی و نحوی آن‌ها و همچنین تفسیر و تبیین عبارات و مراد نویسنده است. وی هرچند که بیشتر به شرح و تفسیر سخنان نویسنده پرداخته با این وجود از نقد و اظهار نظر نسبت به برخی مطالب پرهیز ننموده و در مواردی نظرات خود را اعلام کرده است مانند آنچه درباره قول صحابی <ref>متن ج1، ص 381- 382</ref> یا مساله تقدم خبر واحد بر قیاس آمده است. <ref>متن ج2، ص411</ref>


محقق علاوه بر شماره‌گذاری ابیات کتاب و مشخص‌کردن آدرس آیات به استخراج و مستند‌سازی روایات و برخی از مطالب و ارجاع آن‌ها به مصادر در پاورقی نموده است. وی همچنین در مواردی به توضیح برخی از واژگان و عبارات شرح و معرفی برخی از اشخاص که شارح نامی از آن‌ها برده پرداخته است.
محقق علاوه بر شماره‌گذاری ابیات کتاب و مشخص‌کردن آدرس آیات به استخراج و مستند‌سازی روایات و برخی از مطالب و ارجاع آن‌ها به مصادر در پاورقی نموده است. وی همچنین در مواردی به توضیح برخی از واژگان و عبارات شرح و معرفی برخی از اشخاص که شارح نامی از آن‌ها برده پرداخته است.
خط ۵۱: خط ۵۱:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:فقه و اصول]]
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
[[رده:اصول فقه اهل سنت]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط فاضل گرنه زاده]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط فاضل گرنه زاده]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط فریدون سبحانی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط فریدون سبحانی]][[نشر البنود علی مراقي السعود]]