۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
مباحث کتاب، حاصل چهارده مقاله است که در چهارده فصل، به ترتیب زیر، سامانیافته است: | مباحث کتاب، حاصل چهارده مقاله است که در چهارده فصل، به ترتیب زیر، سامانیافته است: | ||
در فصل اول، سیر تحول «درایة الحدیث» از معنای فقه الحدیث در عصر متقدمان تا مصطلح الحدیث به معنای امروز، مورد تحقیق قرار گرفته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص14 | در فصل اول، سیر تحول «درایة الحدیث» از معنای فقه الحدیث در عصر متقدمان تا مصطلح الحدیث به معنای امروز، مورد تحقیق قرار گرفته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص14</ref>. | ||
در فصل سوم، تلاش شده است تا ضوابط فهم حدیث، مستقیما از روایات اهل بیت(ع) استخراج شده و در اختیار خوانندگان قرار گیرد<ref>همان</ref>. فصل چهارم، ترجمه و نقد اثری کمحجم، اما پرفایده با عنوان «ضوابط مهمه لحسن فهم السنه» تألیف ابو انس اندلسی است<ref>همان</ref>. فصل پنجم، به بررسی یکی از عوارض مهم که دامن روایات را گرفته، پرداخته و درعینحال، ضوابط نقل به معنای مجاز را از نظر روایات معصومان(ع) و سخنان بزرگان علم حدیث، مورد کاوش قرار میدهد<ref>همان</ref>. مقاله هفتم، به بررسی نقش تاریخ در فهم روایات پرداخته که از مبانی مهم فقه الحدیث است. در این مقاله، شش تاریخ از دو منظر عام (شرایط فرهنگی، اجتماعی و... عصر صدور حدیث) و خاص (توجه به اسباب ورود حدیث)، مورد تحقیق قرار گرفته و فایده بینش تاریخی در نقد حدیث نیز نشاندادهشده است<ref>همان</ref>. | در فصل دوم، نویسنده کوشیده است تا بحث اجمال و تبیین را به شکل مفصلی در عرصه حدیث، مورد پژوهش قرار داده، علل اجمال روایات را مورد استقصا قرار دهد و ازاینجهت، این مطلب، جنبهای نو و ابتکاری دارد<ref>ر.ک: همان، ص15</ref>. | ||
در فصل سوم، تلاش شده است تا ضوابط فهم حدیث، مستقیما از روایات اهل بیت(ع) استخراج شده و در اختیار خوانندگان قرار گیرد<ref>همان</ref>. | |||
فصل چهارم، ترجمه و نقد اثری کمحجم، اما پرفایده با عنوان «ضوابط مهمه لحسن فهم السنه» تألیف ابو انس اندلسی است<ref>همان</ref>. فصل پنجم، به بررسی یکی از عوارض مهم که دامن روایات را گرفته، پرداخته و درعینحال، ضوابط نقل به معنای مجاز را از نظر روایات معصومان(ع) و سخنان بزرگان علم حدیث، مورد کاوش قرار میدهد<ref>همان</ref>. مقاله هفتم، به بررسی نقش تاریخ در فهم روایات پرداخته که از مبانی مهم فقه الحدیث است. در این مقاله، شش تاریخ از دو منظر عام (شرایط فرهنگی، اجتماعی و... عصر صدور حدیث) و خاص (توجه به اسباب ورود حدیث)، مورد تحقیق قرار گرفته و فایده بینش تاریخی در نقد حدیث نیز نشاندادهشده است<ref>همان</ref>. | |||
در مقاله هشتم، با استفاده از روایات معصومان(ع) انواع معناشناسی کلمات قرآن و روایات مورد کاوش قرار گرفته است<ref>همان</ref>. در مقاله نهم، پس از بررسی اقسام روابطی که در بین راویات متحدالموضوع برقرار است، ارتباط تفسیری روایات با یکدیگر مورد بررسی قرار گرفته و ضرورت تفسیر حدیث با کمک حدیث، تبیین شده است<ref>همان</ref>. | در مقاله هشتم، با استفاده از روایات معصومان(ع) انواع معناشناسی کلمات قرآن و روایات مورد کاوش قرار گرفته است<ref>همان</ref>. در مقاله نهم، پس از بررسی اقسام روابطی که در بین راویات متحدالموضوع برقرار است، ارتباط تفسیری روایات با یکدیگر مورد بررسی قرار گرفته و ضرورت تفسیر حدیث با کمک حدیث، تبیین شده است<ref>همان</ref>. | ||