۱۴۴٬۸۸۲
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'می توانند' به 'میتوانند') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'می فرمایند' به 'میفرمایند') |
||
| خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
ج) مالکیت خصوصی: به معنی تعلق اموال و اشیاء به افراد یا گروه های خاص می باشد. | ج) مالکیت خصوصی: به معنی تعلق اموال و اشیاء به افراد یا گروه های خاص می باشد. | ||
حضرت امام در این خصوص | حضرت امام در این خصوص میفرمایند:» در مورد دارایی های خصوصی این مسلم است که مورد قبول اسلام است.» نظام اقتصادی اسلام در خصوص مالکیت خصوصی از نقطه نظر امام نظامی است که مالکیت را به رسمیت می شناسد به طوری که نحوه پذیرش آن دو ویژگی و نتیجه مطلوب را به جامعه تقدیم می کند، یکی از آن ها عدالت اجتماعی است و دیگری ایجاد اقتصاد سالم و بهبود و رونق گرفتن اقتصاد است. لذا امام میفرمایند: «اسلام یک رژیم معتدل با شناخت مالکیت و احترام به آن نحو محدود در پیدا شدن مالکیت و مصرف می باشد که اگر به حق به آن عمل شود، چرخ های اقتصاد سالم به راه میافتد و عدالت اجتماعی، که لازمه یک رژیم سالم است، تحقق مییابد». | ||
'''جایگاه بخش خصوصی در دیدگاه امام:''' حضرت امام در سیاست های بازسازی، تکیه به بخش خصوصی را به عنوان یک استراتژی و سیاست -اینگونه مرقوم میدارند: «دولت که نمی تواند کشاورزی بکند ،کشاورزی را دولت باید تأیید بکند.» و در جای دیگر | '''جایگاه بخش خصوصی در دیدگاه امام:''' حضرت امام در سیاست های بازسازی، تکیه به بخش خصوصی را به عنوان یک استراتژی و سیاست -اینگونه مرقوم میدارند: «دولت که نمی تواند کشاورزی بکند ،کشاورزی را دولت باید تأیید بکند.» و در جای دیگر میفرمایند: «استفاده از نیروهای عظیم مردمی در بازسازی و سازندگی و بها دادن به مؤمنین انقلاب خصوصا جبهه رفته ها و توسعه حضور مردم در کشاورزی و صنعت و تجارت و بازسازی» ... اگرچه امام ورود دولت در اقتصاد را تجویز می نماید، ولی آن را تا جایی طرح میکنند که آزادی از مردم سلب نشود. | ||
'''فقر از نقطه نظر امام:''' امام فقر را به دوگونه طرح مینمایند: یکی در سطح جامعه ایران و جوامع اسلامی مطرح میکنند و دیگر اینکه فقر را در داخل یک جامعه اسلامی مورد دقت نظر دارند و همواره به فکر آن ها بوده و از آرزوهای ایشان همواره این مطلب بوده است که محرومین به رفاه برسند. یکی از سیستمهایی که امام معتقد بودند در اسلام وجود دارد و امکان فقرزدایی را میسر میسازد، خمس است. | '''فقر از نقطه نظر امام:''' امام فقر را به دوگونه طرح مینمایند: یکی در سطح جامعه ایران و جوامع اسلامی مطرح میکنند و دیگر اینکه فقر را در داخل یک جامعه اسلامی مورد دقت نظر دارند و همواره به فکر آن ها بوده و از آرزوهای ایشان همواره این مطلب بوده است که محرومین به رفاه برسند. یکی از سیستمهایی که امام معتقد بودند در اسلام وجود دارد و امکان فقرزدایی را میسر میسازد، خمس است. | ||
| خط ۱۱۸: | خط ۱۱۸: | ||
ایجاد فرهنگ کار و فعالیت: امام فعالیت اقتصادی را برای مردم یک وظیفه شرعی دانسته و محور را در این مهم، کار و فعالیت دانسته اند و این موضوع را بسیار فراتر از نفع شخصی و خواستگاه فردی تعریف نمودهاند. | ایجاد فرهنگ کار و فعالیت: امام فعالیت اقتصادی را برای مردم یک وظیفه شرعی دانسته و محور را در این مهم، کار و فعالیت دانسته اند و این موضوع را بسیار فراتر از نفع شخصی و خواستگاه فردی تعریف نمودهاند. | ||
'''استراتژی کشاورزی:''' امام خمینی محصولات کشاورزی را بعنوان محصولات استراتژیک دانسته و در این زمینه | '''استراتژی کشاورزی:''' امام خمینی محصولات کشاورزی را بعنوان محصولات استراتژیک دانسته و در این زمینه میفرمایند:« ما امروز اگر بخواهیم با این قدرت بزرگ مواجه باشیم و در این میدان شکست نخوریم احتیاج به چند امر داریم یکی اینکه ما اقتصاد خودمان را طوری کنیم که خودکفا باشیم که اولش زراعت است.» | ||
'''صادرات و تجارت:''' انجام مبادله یک ضرورت و موضوع بسیار طبیعی برای کشورها تلقی می شود و حضرت امام در این زمینه | '''صادرات و تجارت:''' انجام مبادله یک ضرورت و موضوع بسیار طبیعی برای کشورها تلقی می شود و حضرت امام در این زمینه میفرمایند: «ما همانطور که از تولیدات داخلی کشور به هر دولتی که مشتری آن باشد می فروشیم و صادر می کنیم، همان طور هم هرچه را که در داخل به آن نیاز داشته باشیم، از خارج میخریم». | ||
'''صنعت:''' ایشان به رشد در انزوای بخش صنعت اعتقاد داشتند و بر این باور بودند که جوانان و پتانسیلهای داخلی ما درصورت انسجام و هدایت میتوانند در کشور تحول ایجاد کنند. بر اساس این اصل رویکرد امام تلاش بر قطع وابستگی بود.<ref> ر.ک: بینام، ص46-48</ref> | '''صنعت:''' ایشان به رشد در انزوای بخش صنعت اعتقاد داشتند و بر این باور بودند که جوانان و پتانسیلهای داخلی ما درصورت انسجام و هدایت میتوانند در کشور تحول ایجاد کنند. بر اساس این اصل رویکرد امام تلاش بر قطع وابستگی بود.<ref> ر.ک: بینام، ص46-48</ref> | ||