پرش به محتوا

الأعلاق الخطیرة فی ذکر أمراء الشام و الجزیرة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'می آید' به 'می‌آید'
جز (جایگزینی متن - 'مهم تر' به 'مهم‌تر')
جز (جایگزینی متن - 'می آید' به 'می‌آید')
خط ۳۷: خط ۳۷:
اصل کتاب در سه بخش تاریخ حلب، دمشق و الجزیزه، در فاصله سال‌های 671 تا 682ق نوشته شده است. کتاب حاضر که بخش سوم آن و دربردارنده تاریخ الجزیره و مشتمل بر دو قسم می‌باشد، توسط [[سوردل، دومینیک|دومینیک سوردل]] فرانسوی تحقیق و به کوشش [[عباره، يحيي زکريا|یحیی زکریا عباره]] چاپ شده است.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1567 ر.ک: روح بخشان، ج4، ص77]</ref>
اصل کتاب در سه بخش تاریخ حلب، دمشق و الجزیزه، در فاصله سال‌های 671 تا 682ق نوشته شده است. کتاب حاضر که بخش سوم آن و دربردارنده تاریخ الجزیره و مشتمل بر دو قسم می‌باشد، توسط [[سوردل، دومینیک|دومینیک سوردل]] فرانسوی تحقیق و به کوشش [[عباره، يحيي زکريا|یحیی زکریا عباره]] چاپ شده است.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1567 ر.ک: روح بخشان، ج4، ص77]</ref>


اثر حاضر، چنان که [[بروکلمان، کارل|بروکلمان]] ضبط کرده است، نه فقط از اهم کتاب‌های ابن شداد، که از مهم‌ترین منابع تاریخ و جغرافیای سرزمین‌های شمالی اسلام در قرن 7ق/13م است و برخلاف آنچه از نامش برمی آید، تنها به ذکر امیران دو منطقه جزیره و شام نپرداخته، بلکه حاوی نکات تاریخی و جغرافیایی بسیار است که اختصاص به امرا ندارد.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1567 همان، ص78]</ref>
اثر حاضر، چنان که [[بروکلمان، کارل|بروکلمان]] ضبط کرده است، نه فقط از اهم کتاب‌های ابن شداد، که از مهم‌ترین منابع تاریخ و جغرافیای سرزمین‌های شمالی اسلام در قرن 7ق/13م است و برخلاف آنچه از نامش برمی‌آید، تنها به ذکر امیران دو منطقه جزیره و شام نپرداخته، بلکه حاوی نکات تاریخی و جغرافیایی بسیار است که اختصاص به امرا ندارد.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1567 همان، ص78]</ref>


انگیزه تألیف کتاب، بیش از آنکه ستایش و تمجید از سلاطین زمان باشد، نشان از علاقه به زادگاه و زنده کردن یاد و نام بزرگان و حوادث تاریخی مربوط به آن شهر خاص دارد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/3731/269 ر.ک: غفرانی، علی، 1380، ص269-270]</ref>
انگیزه تألیف کتاب، بیش از آنکه ستایش و تمجید از سلاطین زمان باشد، نشان از علاقه به زادگاه و زنده کردن یاد و نام بزرگان و حوادث تاریخی مربوط به آن شهر خاص دارد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/3731/269 ر.ک: غفرانی، علی، 1380، ص269-270]</ref>