۱۰۶٬۱۰۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'اه ها' به 'اهها') |
||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
در فصل نهم، به روش جهاد اشاره دارد و معناى لغوى و اصطلاحى جهاد را مىآورد و از جهاد با نفس و جهاد با دشمن بيرونى ياد مىکند و به جهاد در قرآن مىپردازد و از جهاد براى رهايى مىگويد و با يادآورى وجوب کفايى جهاد، کسانى را که جهاد بر آنها واجب است نام مىبرد. | در فصل نهم، به روش جهاد اشاره دارد و معناى لغوى و اصطلاحى جهاد را مىآورد و از جهاد با نفس و جهاد با دشمن بيرونى ياد مىکند و به جهاد در قرآن مىپردازد و از جهاد براى رهايى مىگويد و با يادآورى وجوب کفايى جهاد، کسانى را که جهاد بر آنها واجب است نام مىبرد. | ||
در فصل دهم، روش تشويق را توضيح مىدهد و از کسانى که بيشتر به تشويق نياز دارند مىگويد و به فايده تشويق مىپردازد و چند نکته را دربارۀ تشويق ياد مىکند. | در فصل دهم، روش تشويق را توضيح مىدهد و از کسانى که بيشتر به تشويق نياز دارند مىگويد و به فايده تشويق مىپردازد و چند نکته را دربارۀ تشويق ياد مىکند. | ||
در فصل يازدهم، روش تنبيه را تشريح مىکند، به اين ترتيب که اول معناى لغوى و اصطلاحى تنبيه را مىآورد سپس به | در فصل يازدهم، روش تنبيه را تشريح مىکند، به اين ترتيب که اول معناى لغوى و اصطلاحى تنبيه را مىآورد سپس به ديدگاههاى گوناگون نسبت به تنبيه اشاره مىکند و تنبيه را از ديدگاه اسلام مىکاود و انواع(غيربدنى و بدنى)آن را در تربيت اسلام بررسى مىکند و به چند نکته مهم در تأديب کودکان و نوجوانان مىپردازد. | ||
فصل دوازدهم از آن کاوش در روش توبه است و از رهگذر آن معنا و حقيقت توبه را ياد مىکند و از فوريت توبه مىگويد و يادآور مىشود که باب توبه بر همگان باز است. | فصل دوازدهم از آن کاوش در روش توبه است و از رهگذر آن معنا و حقيقت توبه را ياد مىکند و از فوريت توبه مىگويد و يادآور مىشود که باب توبه بر همگان باز است. | ||
آنگاه شرايط توبه را برمىشمارد.به توبه مرتد اشاره مىکند و پس از آوردن نتايج توبه، شرايط توبه را از زبان امام على(ع)يادآور مىشود. <ref> رفیعی بهروزص 324- 330</ref> | آنگاه شرايط توبه را برمىشمارد.به توبه مرتد اشاره مىکند و پس از آوردن نتايج توبه، شرايط توبه را از زبان امام على(ع)يادآور مىشود. <ref> رفیعی بهروزص 324- 330</ref> |