۱۰۶٬۳۲۴
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
کلمه «انما» در آیه انحصار خواست خدا را میرساند، و میفهماند که خدا خواسته که رجس و پلیدی را تنها از اهلبیت دور کند، و به آنان عصمت دهد، و کمه «اهل البیت» چه اینکه صرفا برای اختصاص باشد، تا غیر از اهل خانه داخل در حکم نشوند، و چه اینکه این کلمه نوعی مدح باشد، و چه اینکه نداء، و به معنای «ای اهل بیت» بوده باشد، علی ای حال دلالت دارد بر اینکه دور کردن رجس و پلیدی از آنان، و تطهیرشان، مسئله است مختص به آنان و کسانی که مخاطب در کلمه «عنکم» هستند. | کلمه «انما» در آیه انحصار خواست خدا را میرساند، و میفهماند که خدا خواسته که رجس و پلیدی را تنها از اهلبیت دور کند، و به آنان عصمت دهد، و کمه «اهل البیت» چه اینکه صرفا برای اختصاص باشد، تا غیر از اهل خانه داخل در حکم نشوند، و چه اینکه این کلمه نوعی مدح باشد، و چه اینکه نداء، و به معنای «ای اهل بیت» بوده باشد، علی ای حال دلالت دارد بر اینکه دور کردن رجس و پلیدی از آنان، و تطهیرشان، مسئله است مختص به آنان و کسانی که مخاطب در کلمه «عنکم» هستند. | ||
بنابران در آیه شریفه در حقیقت دو قصر و انحصار بکار رفته، یکی انحصار اراده و خواست خدا در بردن و دورکردن پلید و تطهیر اهل بیت، دوم انحصار ...[https://noorlib.ir/book/view/1910?volumeNumber=16&pageNumber=462&viewType=html ادامه] | بنابران در آیه شریفه در حقیقت دو قصر و انحصار بکار رفته، یکی انحصار اراده و خواست خدا در بردن و دورکردن پلید و تطهیر اهل بیت، دوم انحصار...[https://noorlib.ir/book/view/1910?volumeNumber=16&pageNumber=462&viewType=html ادامه] | ||