امام خمینی(قدس‌سره) و خودآگاهی تاریخی: تفاوت میان نسخه‌ها

آنچه می توان از [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام خمینی]] نسبت به اسلام و انقلاب اسلامی آموخت، ایجاد خودآگاهی نسبت به اسلام است. در این حالت است که می توان برکات مسلمانی و انقلابی بودن را در زندگی خود وارد کرد و از بی تفاوتی نسبت به حق و حقیقت خود را رهانید و گرفتار زندگی سرد و رفاه زده نشد .

لازم به ذکر است که علت آن که بعضی ها در مسیر انقلاب احساس خستگی می کردند، ولی امام با آن کهولت سن اصلاً خستگی به خود راه  نمیدادند به جهت ورود به شور وظیفه و دل آگاهی ایشان بود .

عهد با امام خمینی آن نوع عهدهایی است که انسانها با خدا بسته اند و این عهد در هر شرایطی، ظهور خاص پیدا  میکند و تنها آنهایی که بر عهد الهی خود پایدارند، عهد با امام خمینی را می شناسند و گفتار و حرکات او را وسیله ی تذکر و تجدید عهد با خدا  میدانند .

امام خمینی که سالها خود را در عهد الهی و عهد محمدی پرورش داده بود، در دورانی که می رفت تا بشر به کلی از عهد الهی خود محروم شود ،به صحنه آمد تا با تذکر به عهد محمدی و تأکید بر اسلام، عهد الهی انسان ها را احیاء کند. انسان عهدی با خدا دارد که از طریق اسلام بر آن عهد پایدار می ماند، به نهضت امام خمینی عمیقا فکر می-کنیم، به این نتیجه می رسیم که انقلاب اسلامی شرایط ظهور اًسلام است در قرن معاصر، تا مسلمانان بدون آن که از فرهنگ غربی متاثر شوند، بتوانند به دینداری خود ادامه دهند و بر عهد خود با پروردگارشان پایدار بمانند .

نکته دومی که امام خمینی روشن نمودند، توجه به عدم توانایی  حکومتهای غیردینی در حل ابتدایی ترین امور و مسائل جامعه است، در حالی که با حیله گری تمام، ناتوانی خود را پنهان  میکنند و با انواع نهضت ها دین خدا را در سر و سامان دادن جامعه ناتوان نشان  میدهند .

نکته سوم که امام از طریق آن حجّت را بر ما تمام کردند، به صحنه آوردن انسان دینی بود که در عین مذهبی بودن، برای خود نقشی تعیین کننده در معادلات جهانی قائل است. غرب سعی کرده بود مذهبی بودن را یک نحوه عقب ماندگی از زمان معرفی کند و بدین شکل بدون حمله ی مستقیم به مذهب نگاه مذهبی به امور را به حاشیه براند .

امام خمینی عهدی است از نوع عهدهایی که بنی آدم با پروردگار خود بسته، یعنی عهد با حقایق، چیزی است فوق زمانه، یک مقام قلبی است که با شعور باطنی انسان ارتباط دارد، به عبارت دیگر یک نوع بقاء است .اگر کسی بتواند خود را در عهد امام قرار دهد در شعور و نگاه جامعی قرار گرفته است که به همان اندازه از اشراقات و ادراکات معنوی بهره مند  می‌گردد .

حضرت امام خمینی معنی انقلاب اسلامی را در 15 خرداد روشن کردند، نشان دادند مردی به صحنه آمده است که اسلحه های مدرنیته را به چیزی  نمیگیرد و مصمم  است با فرهنگ مدرنیته مقابله کنند . حتی بدون اسلحه و  میداند با چه فرهنگی درگیراند، حال اگر فرهنگ قیام 15 خرداد درست بحث و بررسی می شد معنای تعبیر امام از پیروزی انقلاب اسلامی را که فرمودند: «پیروزی نور بر ظلمت بود» بهتر می فهمیدیم و جایگاه ثابت عصر بودن حضرت امام بهتر تبیین می شد .

امام خمینی راز شکست فرهنگ مدرنیته را که همان دوری از فرهنگ انبیاء بود، اعلام کرد و فرمود: «حتی روابط سیاسی جوامع را باید دین تنظیم کند و جهت دهد.» طرح ولایت فقیه طرحی است مقابل فرهنگ مدرنیته که چهار صد سال بشر را به بازی گرفت و متذکر درمان بیماری جهان امروز است. البته آن طرح باید در حوزه ی اسلامی به گونه ای و در حوزه غیراسلامی به  گونهای دیگر اجرا شود، عمده توجه بشر است بر این که باید احکام الهی بر امورات بشر حاکم باشد .

طرح امام خمینی با تأسی به فرهنگ انبیاء بر دو خصوصیت تأکید دارد: یکی این که تمام روابط اجتماعی، سیاسی، آموزشی و اقتصادی بشر باید دینی باشد، دیگر این که حیات دنیایی یک حیات موقت است و انسان باید سعی کند به حداقل رفاه راضی شود تا زندگی صحیح برایش ممکن گردد و از  زندگیاش سود ببرد .

حضرت  روح‌الله در زمانی که فرهنگ سراسر شرک مدرنیته با آن همه ادعاها دوره ی ناکامی خود را نمایان ساخت، صدای توحید خود را بلند کرد تا بشر را از سرگردانی غفلت از دین به خود آورد. انقلاب اسلامی هرگز مسیحیت را دعوت به اسلام  نمیکند، همچنان که اهل سنت را دعوت به شیعه شدن  نمینماید، بلکه پیام آن این است که با قرائتی که امام خمینی دارد، سرمایه های دینی خود را بازخوانی کنند و نگاه خود را به نظام زندگی با توجه به نگاهی که انقلاب اسلامی به زندگی انداخته است، تصحیح نمایند .

با توجه به قطب  بندیهایی که در جهان بوجود آمده اسلام به قرائت [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] در این  قطب‌بندی نقش اساسی دارد و اسلام بر اساس منطقی ترین تفکر،  یعنی حاکمیت حکم خدا بر مناسبات فردی و اجتماعی انسان به صحنه آمده است .

اگر تصور کنیم حضرت امام خمینی یک شخصیت کاریزمایی است و پیرو آن، انقلاب اسلامی هم صرفا ظهور احساسات مردم وفادار به امام خمینی است، دیر یا زود از وفاداری به انقلاب باز می مانیم .