پرش به محتوا

دنیا و آخرت از نگاه قرآن و حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'زه ای' به 'زه‌ای'
جز (جایگزینی متن - 'نه ای' به 'نه‌ای')
جز (جایگزینی متن - 'زه ای' به 'زه‌ای')
خط ۶۵: خط ۶۵:
#:ب)- در مواردی که متن حدیث، در متون شیعه و اهل سنت، تفاوت داشته است؛
#:ب)- در مواردی که متن حدیث، در متون شیعه و اهل سنت، تفاوت داشته است؛
#:ج)- آنجا که متن حدیث، بیش از یک سطر نبوده و درعین حال، مرتبط با دو باب بوده است.<ref>همان</ref>
#:ج)- آنجا که متن حدیث، بیش از یک سطر نبوده و درعین حال، مرتبط با دو باب بوده است.<ref>همان</ref>
#اگر در موضوع واحد، احادیث رسیده از پیامبر(ص) و امامان(ع)، متعدد باشند، حدیث پیامبر(ص) (یا قائل متقدم) در متن و نشانی احادیث دیگر (با ذکر قائل و منبع)، در پانوشت آمده است؛ مگر آنکه احیاناً یکی از آن‌ها، نکته تازه ای داشته باشد که آن نیز در متن آمده است.
#اگر در موضوع واحد، احادیث رسیده از پیامبر(ص) و امامان(ع)، متعدد باشند، حدیث پیامبر(ص) (یا قائل متقدم) در متن و نشانی احادیث دیگر (با ذکر قائل و منبع)، در پانوشت آمده است؛ مگر آنکه احیاناً یکی از آن‌ها، نکته تازه‌ای داشته باشد که آن نیز در متن آمده است.
#در هر موضوع، پس از ذکر آیات مربوط به آن، احادیث، به ترتیبِ زمانی (از پیامبر(ص) تا امام مهدی(عج)) آمده است؛ مگر آنکه حدیث، در تفسیر آیاتِ مذکور باشد (که در این صورت، پیش از دیگر احادیث آمده است) یا آنکه تناسب موضوعی احادیث، ترتیب دیگری را ایجاب کند<ref>همان</ref>
#در هر موضوع، پس از ذکر آیات مربوط به آن، احادیث، به ترتیبِ زمانی (از پیامبر(ص) تا امام مهدی(عج)) آمده است؛ مگر آنکه حدیث، در تفسیر آیاتِ مذکور باشد (که در این صورت، پیش از دیگر احادیث آمده است) یا آنکه تناسب موضوعی احادیث، ترتیب دیگری را ایجاب کند<ref>همان</ref>
#نویسنده در آغاز هر روایت، تنها نام پیامبر(ص) یا امامی(ع) را آورده که حدیث از او نقل شده است؛ مگر آنکه راوی، فعل آنان را نقل کرده باشد یا سؤال و جوابیدر میان بوده باشد و یا راوی، سخنی را در متن حدیث آورده باشد که کلام پیامبر(ص) یا امام(ع) نیست<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>
#نویسنده در آغاز هر روایت، تنها نام پیامبر(ص) یا امامی(ع) را آورده که حدیث از او نقل شده است؛ مگر آنکه راوی، فعل آنان را نقل کرده باشد یا سؤال و جوابیدر میان بوده باشد و یا راوی، سخنی را در متن حدیث آورده باشد که کلام پیامبر(ص) یا امام(ع) نیست<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>