۱۱۱٬۶۱۲
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '،ص' به '، ص') |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
'''السراج في بیان غریب القرآن''' اثر [[خضیری، محمد بن عبدالعزیز|محمد بن عبدالعزیز خضیری]]، در معرفی و تبیین و تشریح واژگان و الفاظی از قرآن کریم که معانی آنها دشوار به نظر میرسد. | '''السراج في بیان غریب القرآن''' اثر [[خضیری، محمد بن عبدالعزیز|محمد بن عبدالعزیز خضیری]]، در معرفی و تبیین و تشریح واژگان و الفاظی از قرآن کریم که معانی آنها دشوار به نظر میرسد. | ||
کتاب با مقدمه کوتاهی از نویسنده آغاز شده و مطالب دربردارنده واژگان غریب تمام قرآن کریم، از ابتدای سوره حمد، تا انتهای سوره ناس است. نویسنده در مقدمه، ابتدا بهاختصار، به فرازی از مقدمه کتاب «[[مفردات القرآن (نظرات جديدة في تفسير ألفاظ قرآنية)|مفردات القرآن]]» [[فراهی، عبدالحمید|عبدالحمید فراهی]]، مبنی بر اهمیت شناخت و آگاهی به مفردات کلام و لزوم علم به آن برای پیبردن به معنای متکلم، مخصوصا در قرآن کریم اشاره نموده و سپس، در تایید این امر، به کلام راغب اصفهانی متوسل گردیده که معتقد است اولین علمی که در علوم قرآنی، آگاهی و اشراف به آن لازم و ضروری است، علم به علوم لفظیه، مخصوصا، تحقیق و پژوهش در الفاظ مفرده قرآن کریم است<ref> | کتاب با مقدمه کوتاهی از نویسنده آغاز شده و مطالب دربردارنده واژگان غریب تمام قرآن کریم، از ابتدای سوره حمد، تا انتهای سوره ناس است. نویسنده در مقدمه، ابتدا بهاختصار، به فرازی از مقدمه کتاب «[[مفردات القرآن (نظرات جديدة في تفسير ألفاظ قرآنية)|مفردات القرآن]]» [[فراهی، عبدالحمید|عبدالحمید فراهی]]، مبنی بر اهمیت شناخت و آگاهی به مفردات کلام و لزوم علم به آن برای پیبردن به معنای متکلم، مخصوصا در قرآن کریم اشاره نموده و سپس، در تایید این امر، به کلام راغب اصفهانی متوسل گردیده که معتقد است اولین علمی که در علوم قرآنی، آگاهی و اشراف به آن لازم و ضروری است، علم به علوم لفظیه، مخصوصا، تحقیق و پژوهش در الفاظ مفرده قرآن کریم است<ref>مقدمه، ص5</ref>. | ||
وی بدین منظور، دست به تألیف کتاب حاضر زده است تا راهنما و تذکرهای باشد برای محققین و پژوهشگرانی که میخواهند پیرامون علوم قرآنی تحقیق کرده و از معانی کلمات غریب قرآن، آگاه باشند. وی در تألیف و تدوین کتاب حاضر، از کتب تفسیری و سایر آثاری که پیرامون غریب القرآن، به رشته تحریر درآمده است، اعم از کتب معاصر و تألیفات پیش از خود، استفاده کرده است<ref> | وی بدین منظور، دست به تألیف کتاب حاضر زده است تا راهنما و تذکرهای باشد برای محققین و پژوهشگرانی که میخواهند پیرامون علوم قرآنی تحقیق کرده و از معانی کلمات غریب قرآن، آگاه باشند. وی در تألیف و تدوین کتاب حاضر، از کتب تفسیری و سایر آثاری که پیرامون غریب القرآن، به رشته تحریر درآمده است، اعم از کتب معاصر و تألیفات پیش از خود، استفاده کرده است<ref>همان، ص6</ref>. | ||
از جمله ویژگیهای کتاب حاضر، آن است که نویسنده سعی نموده تا برای فهم بهتر مطالب و درک آسانتر معانی، از عبارات سخت و پیچیده پرهیز نموده و معانی را به سادهترین وجه ممکن، در اختیار خواننده قرار دهند. همچنین تلاش نموده است که در صورت امکان، اقوال و دیدگاههای مختلف پیرامون معانی کلمات و واژگان را در قالب یک عبارت جامع و مختصر ارائه نماید و درصورتیکه جمع میان اقوال، امکان نداشته، بهترین و ارجحترین اقوال را برگزیند<ref>همان</ref>. | از جمله ویژگیهای کتاب حاضر، آن است که نویسنده سعی نموده تا برای فهم بهتر مطالب و درک آسانتر معانی، از عبارات سخت و پیچیده پرهیز نموده و معانی را به سادهترین وجه ممکن، در اختیار خواننده قرار دهند. همچنین تلاش نموده است که در صورت امکان، اقوال و دیدگاههای مختلف پیرامون معانی کلمات و واژگان را در قالب یک عبارت جامع و مختصر ارائه نماید و درصورتیکه جمع میان اقوال، امکان نداشته، بهترین و ارجحترین اقوال را برگزیند<ref>همان</ref>. | ||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
# الرجیم: دور شده از رحمت خداوند؛ | # الرجیم: دور شده از رحمت خداوند؛ | ||
# بسمالله: شروع و ابتدای قرائت با کمک و استعانت از نام خداوند؛ | # بسمالله: شروع و ابتدای قرائت با کمک و استعانت از نام خداوند؛ | ||
# الرحمن: کسی که رحمتش شامل تمام مخلوقات میشود<ref>متن | # الرحمن: کسی که رحمتش شامل تمام مخلوقات میشود<ref>متن کتاب، ص7</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == |