۱۴۶٬۵۰۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '،ص' به '، ص'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '،ص' به '، ص') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
تعلیقات کتاب المسائل | تعلیقات کتاب المسائل | ||
محقق در نگارش تعلیقات و توضیحات بر متن کوشیده است تا با استفاده از آراء صائب صاحب نظرانی که در إلهیات و معارف إسلامی تمحض و تضلعی داشتند. و نیز بهره یافتن از مراجع و مآخد معتبر و مستند- از إشکال و صعوبت و إبهام و إجمال مسایل دقیق فلسفی و عرفانی بکاهد<ref> | محقق در نگارش تعلیقات و توضیحات بر متن کوشیده است تا با استفاده از آراء صائب صاحب نظرانی که در إلهیات و معارف إسلامی تمحض و تضلعی داشتند. و نیز بهره یافتن از مراجع و مآخد معتبر و مستند- از إشکال و صعوبت و إبهام و إجمال مسایل دقیق فلسفی و عرفانی بکاهد<ref>همان، ص بیست و شش</ref>. | ||
تعلیقات [[دامادی، محمد|دامادی]] بر این اثر خود به منزله شرحی برآن است. [[دامادی، محمد|دامادی]] گذشته از مراجعه به کتب مبسوط شیخ أکبر و دیگرعرفا و فلاسفه؛ در شرح مراد از شعر بهرهای وافر گرفته است به ویژه از مثنوی معنوی که به طور گسترده از آن بهره برده است. | تعلیقات [[دامادی، محمد|دامادی]] بر این اثر خود به منزله شرحی برآن است. [[دامادی، محمد|دامادی]] گذشته از مراجعه به کتب مبسوط شیخ أکبر و دیگرعرفا و فلاسفه؛ در شرح مراد از شعر بهرهای وافر گرفته است به ویژه از مثنوی معنوی که به طور گسترده از آن بهره برده است. | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
برآشنایان عرفان نظری، مخفی نیست که فهم این قبیل مباحث از وجیزهای چون کتاب المسائل، دشوار است از این روی باید از آثار مبسوط شیخ أکبر در فهم آن مدد گرفت. | برآشنایان عرفان نظری، مخفی نیست که فهم این قبیل مباحث از وجیزهای چون کتاب المسائل، دشوار است از این روی باید از آثار مبسوط شیخ أکبر در فهم آن مدد گرفت. | ||
[[ابن عربی، محمد بن علی|محیالدین]] در رساله حاضر، ضمن طرح مسائل و گشودن أبواب حکمت و دریچه هایی از معرفت بر روی اهل نظر و دقت-کوشیده است تا در حل معضلات و کشف رموز فلسفی و دقایق عرفانی، ستارگانی را که در آسمان حکمت إلهی در مدار إجمال و إبهام – گرداگرد محور شک و تردید در گردشند- به فروغ تحقیق خویش روشن ساخته، آنها در مدار کشف و یقین قرار دهد<ref> | [[ابن عربی، محمد بن علی|محیالدین]] در رساله حاضر، ضمن طرح مسائل و گشودن أبواب حکمت و دریچه هایی از معرفت بر روی اهل نظر و دقت-کوشیده است تا در حل معضلات و کشف رموز فلسفی و دقایق عرفانی، ستارگانی را که در آسمان حکمت إلهی در مدار إجمال و إبهام – گرداگرد محور شک و تردید در گردشند- به فروغ تحقیق خویش روشن ساخته، آنها در مدار کشف و یقین قرار دهد<ref>همان، ص بیست و چهار و بیست و پنج</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||