اندیشه‌های اجتماعی امام خمینی(س): تفاوت میان نسخه‌ها

اندیشه‌های اجتماعی امام خمینی(س) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۰۶

۲٬۸۸۵ بایت اضافه‌شده ، ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۸۳٬۲۷۶

ویرایش

@@ خط ۷۲: / خط ۷۲: @@
 نظم اجتماعی و روابط انسانی جامعه بشر، که بستر آسایش، امنیت، رشد و بالندگی است، بر تعیین وظایف و حقوق، و رعایت آن استوار است .قوانین، دولت، نهادهای اجتماعی، قوای قهریهّ، همه ابزاری برای تحقق چنین نظم اجتماعی و روابط  انسانیاند.
 امام در پیام ها و سخنان بسیاری از تأثیر تعهد به قانون در پیشرفت زندگی سخن راندند،  و بی قانونی را سبب همه مفاسد اجتماعی می دانستند: «در کشوری که قانون حکومت نکند خصوصا قانونی که قانون اسلام است این کشور را نمی توانیم اسلامی حساب کنًیم».
+«در اسلام، قانون حکومت  میکند. پیامبر اکرم هم تابع قانون بود، تابع قانون الهی،  نمیتوانست تخلف بکند».
+برابری در قبال قانون
+امام فرمودند: «فرقی مابین اشخاص نیست در قانون اسلام، فرقی مابین  گروهها نیست».
+مجلس خبرگان از نگاه امام خمینی
+امام خمینی در قسمتی از پیامی که به هنگام گشایش اولین دوره مجلس خبرگان ارسال داشتند فرمودند:
+«اکنون شما ای فقهای شورای خبرگان و ای برگزیدگان ملت  ستمدیده در طول تاریخ شاهنشاهی و ستم شاهی، مسئولیتی را قبول فرمودید که در رأس همه مسئولیت هاست و آغاز به کاری کردید که سرنوشت اسلام و ملت رنج دیده و شهید داده و داغ دیده )در( گرو آن است».
+امام خمینی و بداهت حکومتی دینی
+سؤال: این جا یک اشکال مطرح شده که تشکیل حکومت، موجب فرسایشی شدن اصالت دین می شود، یا اصالت دین را از بین می برد .
+در حالی که امام تشکیل حکومت را موجب احیای تفکر دینی می داند.
+جواب: مبنای اشکال، همان مبنای کلامی سکولار است که می گوید: هرگاه دین به صحنه حاکمیت اجتماعی وارد شود، سبب نابودی خود  میگردد و از رسالت و ارزش خود جدا  میشود و این بدان معناست که دین حکومت را پیش بینی نکرده است، لذا وقتی به صحنه اجتماع  میآید، خودش را طرد  میکند. این بر خلاف آن برداشتی است که امام از دین دارند که «اگر کسی دین اسلام را تصور کند، تصدیق خواهد کرد که حکومت جز آن است.» طبق این مبنا دیگر بحث به آن جا کشیده نمی شود و این اشکال پیش  نمیآید.
+بررسی اندیشه سیاسی امام خمینی بعنوان بنیانگذار انقلاب اسلامی همواره در جهان اسلام حائز اهمیت می باشد. در فرآیند این بازکاوی، سه محور تخصصی بصورت پررنگ تر ظهور خواهد یافت: کلام، فقه و اندیشه سیاسی. همچنین نظرات امام از چند منظر قابل ملاحظه است. از منظر رهبر یک کشور اسلامی و مسائل متناسب با مقتضیات داخلی ایران، از منظر رهبری بلا رقیب جهان اسلام و به تبع آن مسائل مرتبط در حوزه نظام بین الملل.