پرش به محتوا

دلالة الألفاظ علی المعاني عند الأصولیین: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR14575J1.jpg | عنوان = ‏دلالة الألفاظ علی المعاني عند الأصولیین | عنوان‌های دیگر = دراسه منهجیه تحلیلیه | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سعد، محمود توفیق محمد (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = ‎‏/‎‏س‎‏7‎‏د‎‏...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''دلالة الالفاظ علی المعانی عند الاصولیین''' دراسة منهجیة تحلیلیة، اثری از محمود توفیق محمد سعد (معاصر) در موضوع اصول فقه است.
'''دلالة الالفاظ علی المعانی عند الاصولیین''' دراسة منهجیة تحلیلیة، اثری از [[سعد، محمود توفیق محمد|محمود توفیق محمد سعد]] (معاصر) در موضوع اصول فقه است.


نویسنده این اثر را به هدف بررسی و بیان دیدگاه اصولیان در باره دلالت الفاظ بر معانی، میزان تأثیرپذیری آنان از علم بیان و بلاغت، تفاوت و اشتراک آن‌ها در تحلیل الفاظ و توجه به کاربرد آن تدوین نموده است. <ref > مقدمه،  ص 20</ref> به تعبیر دیگر این اثر به دنبال نشان اهمیت ترکیب دو رویکرد اصولی و بلاغی در تبیین قرآن و سنت است و معتقد است که بیان قرآنی دارای دو سیاق بیان عقیده و تکلیف و شریعت و بیان فرهنگی ترغیبی و ترهیبی است که بیان فرهنگی، جنبه بلاغی آن است؛ بنابراین باید در بحث از دلالت الفاظ آیات و روایات هر دو جنبه را بررسی کرد تا نتیجه‌گیری درست و کامل حاصل شود.  هرچند این اثر در نگاه اول به دلایلی ممکن است یک نوشته اصولی به نظر آید؛ اما در حقیقت می‌توان آن را  پژوهشی مرتبط با علم بلاغت عربی نیز دانست؛ زیرا نتایج تفکر اصولی پر است از قضایا و مسائل بلاغی. <ref >رک: همان، ص 22-21-20 </ref> لازم به ذکر است اثر یاد شده توجه ویژه‌ای به‌نقد و بررسی تحلیلی میراث و دیدگاه اصولیان در موضوع یاد شده دارد. <ref > رک همان،  ص 20</ref>
نویسنده این اثر را به هدف بررسی و بیان دیدگاه اصولیان در باره دلالت الفاظ بر معانی، میزان تأثیرپذیری آنان از علم بیان و بلاغت، تفاوت و اشتراک آن‌ها در تحلیل الفاظ و توجه به کاربرد آن تدوین نموده است. <ref > مقدمه،  ص 20</ref> به تعبیر دیگر این اثر به دنبال نشان اهمیت ترکیب دو رویکرد اصولی و بلاغی در تبیین قرآن و سنت است و معتقد است که بیان قرآنی دارای دو سیاق بیان عقیده و تکلیف و شریعت و بیان فرهنگی ترغیبی و ترهیبی است که بیان فرهنگی، جنبه بلاغی آن است؛ بنابراین باید در بحث از دلالت الفاظ آیات و روایات هر دو جنبه را بررسی کرد تا نتیجه‌گیری درست و کامل حاصل شود.  هرچند این اثر در نگاه اول به دلایلی ممکن است یک نوشته اصولی به نظر آید؛ اما در حقیقت می‌توان آن را  پژوهشی مرتبط با علم بلاغت عربی نیز دانست؛ زیرا نتایج تفکر اصولی پر است از قضایا و مسائل بلاغی. <ref >رک: همان، ص 22-21-20 </ref> لازم به ذکر است اثر یاد شده توجه ویژه‌ای به‌نقد و بررسی تحلیلی میراث و دیدگاه اصولیان در موضوع یاد شده دارد. <ref > رک همان،  ص 20</ref>