پرش به محتوا

دروس في علم الأصول (شبیری زنجانی): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (Hbaghizadeh صفحهٔ دروس في علم الأصول (محمدجواد شبیری زنجانی) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به دروس في علم الأصول (شبیری زنجانی) منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''دروس فی علم الاصول''' تقریرات درس اصول سید محمد جواد شبیری (متولد 1345ش) در موضوع اصول فقه شیعه است.
'''دروس فی علم الاصول''' تقریرات درس اصول [[شبیری، سید محمدجواد|سید محمدجواد شبیری]] (متولد 1345ش) در موضوع اصول فقه شیعه است.


این تقریرات حاصل مجموعه مباحث اصولی نویسنده در سال 1387-1388 است. آنگونه که در مقدمه کتاب آمده «به دلیل پاره‌ای از مشکلات» نگارش تقریر از جلسه سوم شروع و شماره‌گذاری شده است؛ البته خلاصه جلسات اول و دوم در حد امکان در جلسه سوم مطرح شده است. نوشته‌ها به‌صورت گذرا از سوی استاد بررسی شده و اصلاحاتی (بیشتر از جهت ویرایش ادبی) در آن انجام گرفته است.<ref>ر.ک:  مقدمه و یادداشت استاد، ص5-4</ref>‏
این تقریرات حاصل مجموعه مباحث اصولی نویسنده در سال 1387-1388 است. آنگونه که در مقدمه کتاب آمده «به دلیل پاره‌ای از مشکلات» نگارش تقریر از جلسه سوم شروع و شماره‌گذاری شده است؛ البته خلاصه جلسات اول و دوم در حد امکان در جلسه سوم مطرح شده است. نوشته‌ها به‌صورت گذرا از سوی استاد بررسی شده و اصلاحاتی (بیشتر از جهت ویرایش ادبی) در آن انجام گرفته است.<ref>ر.ک:  مقدمه و یادداشت استاد، ص5-4</ref>‏
خط ۳۱: خط ۳۱:


==چند نکته==
==چند نکته==
#استفاده فراوان از مباحث اصولی پدر بزرگوارشان آیت الله سید موسی شبیری زنجانی که از ایشان تعبیر به «حاج آقا» می‌کنند.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص60 و 114 و 116</ref>‏
#استفاده فراوان از مباحث اصولی پدر بزرگوارشان [[شبیری زنجانی، سید موسی|آیت‌الله سید موسی شبیری زنجانی]] که از ایشان تعبیر به «حاج آقا» می‌کنند.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص60 و 114 و 116</ref>‏
#نویسنده در ابتدای جلسات به مباحث گذشته اشاره کرده و با عناوینی چون «چکیده بحث‌های سابق» یا «جمع‌بندی برخی مباحث سابق» مروری بر مباحث گذشته دارد.<ref>ر.ک: همان، ص51 و 99</ref>‏ گاه نیز خلاصه بحث به‌صورت نموداری ارائه شده است.<ref>ر.ک: همان، ص102</ref>‏
#نویسنده در ابتدای جلسات به مباحث گذشته اشاره کرده و با عناوینی چون «چکیده بحث‌های سابق» یا «جمع‌بندی برخی مباحث سابق» مروری بر مباحث گذشته دارد.<ref>ر.ک: همان، ص51 و 99</ref>‏ گاه نیز خلاصه بحث به‌صورت نموداری ارائه شده است.<ref>ر.ک: همان، ص102</ref>‏
#از جمله نقائص تحقیقی که بر این تقریر و آثار مشابه می‌توان وارد دانست، نبود هر گونه ارجاع و عدم ذکر منابع آراء برای مراجعه محققین است. در این اثر به شیوه مرسوم دروس حوزوی تنها به نام قائلین اقوال و یا حداکثر گوینده و نام اثر (مرحوم حاج شیخ در «درر») بسنده شده است.<ref>ر.ک: همان، ص215</ref>‏
#از جمله نقائص تحقیقی که بر این تقریر و آثار مشابه می‌توان وارد دانست، نبود هر گونه ارجاع و عدم ذکر منابع آراء برای مراجعه محققین است. در این اثر به شیوه مرسوم دروس حوزوی تنها به نام قائلین اقوال و یا حداکثر گوینده و نام اثر (مرحوم حاج شیخ در «درر») بسنده شده است.<ref>ر.ک: همان، ص215</ref>‏