۱۰۶٬۲۵۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '(د ' به '(متوفای ') |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
}} | }} | ||
'''ابن نقیب، ناصرالدین حسن بن شاوِر بن طَرخان'''، معروف به ابن نُقَیسی ( | '''ابن نقیب، ناصرالدین حسن بن شاوِر بن طَرخان'''، معروف به ابن نُقَیسی (متوفای 687ق/1288م)، ادیب و شاعر مصری. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
== روابط با حکومت == | == روابط با حکومت == | ||
در مجموعه آثاری که منابع از او نقل کردهاند، اشارهای به روابط وی با ملک بیبرس ( | در مجموعه آثاری که منابع از او نقل کردهاند، اشارهای به روابط وی با ملک بیبرس (متوفای 676ق) نرفته است، اما یکبار می بینیم شاعر، دلاوری ملک را که با اسب از فرات گذشته، میستاید و خود را از همراهان او میشمارد و نیز هنگامی که بیبرس نوشیدن خمر و مصرف گیاهان مخدر را ممنوع کرد، باز او شعری در آن باب سرود. همچنین هنگامی که فرمانده سپاه بیبرس، شمسالدین آقسنقر به فتح بلاد نوبه رفت، شاعر از نبرد دَنْقَله یاد کرده، از کشتار سیاهان و درماندگی زنگیان سخن میراند. در هر حال، او در اجتماع مصر، چندان توان و نفوذ داشت که بتواند با والی قاهره شوخی کند و بر انتخاب وزیری جدید، خرده گیرد. | ||
==روابط با شاعران== | ==روابط با شاعران== | ||
خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
با همه عنایتی که نویسندگان به شعر ابن قتیب داشتهاند، باز از آن همه اثر چیز عمدهای بر جای نمانده است. تنها شمار اندکی از این قطعهها در مجموعههای خطی آمده است. دیگر آثار او اینهاست: | با همه عنایتی که نویسندگان به شعر ابن قتیب داشتهاند، باز از آن همه اثر چیز عمدهای بر جای نمانده است. تنها شمار اندکی از این قطعهها در مجموعههای خطی آمده است. دیگر آثار او اینهاست: | ||
# عبرة اللبیب بعثرة الکئیب، رسالهای ادبی است که به شیوه مقامات و به تقلید از رساله علاءالدین علی بن عبدالظاهر به نام مراتع الغزلان تألیف شده و نسخهای از آن در ترکیه، مجموعه راغب پاشا موجود است. | # عبرة اللبیب بعثرة الکئیب، رسالهای ادبی است که به شیوه مقامات و به تقلید از رساله علاءالدین علی بن عبدالظاهر به نام مراتع الغزلان تألیف شده و نسخهای از آن در ترکیه، مجموعه راغب پاشا موجود است. | ||
# منازل الاحباب و مَنازِه الالباب، این کتاب شامل سخنانی است که میان مؤلف و معاصرانش رد و بدل شده است و در انتساب آن به ابن نقیب تردید نیست، به خصوص که صفدی آن را در اختیار داشته و آنچه را در تذکره خود نقل کرده، از آن کتاب برگزیده است. اما تا آنجا که ما اطلاع داریم، امروز از این کتاب اثری بر جای نمانده است. کتاب دیگری به همین نام، اثر [[شهابالدین محمود]] ( | # منازل الاحباب و مَنازِه الالباب، این کتاب شامل سخنانی است که میان مؤلف و معاصرانش رد و بدل شده است و در انتساب آن به ابن نقیب تردید نیست، به خصوص که صفدی آن را در اختیار داشته و آنچه را در تذکره خود نقل کرده، از آن کتاب برگزیده است. اما تا آنجا که ما اطلاع داریم، امروز از این کتاب اثری بر جای نمانده است. کتاب دیگری به همین نام، اثر [[شهابالدین محمود]] (متوفای 725ق) در نور عثمانیه موجود است که [[بروکلمان، کارل|بروکلمان]] معرفی کرده و احتمالاً غیر از منازل ابن نقیب است. با این همه، از آنجا که ابن نقیب و شهابالدین با یکدیگر دوستی نزدیک داشتهاند، اختیار یک نام برای دو کتاب غریب مینماید<ref>آذرنوش، آذرتاش، ج5، ص59-60</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== |