۱۱۱٬۴۸۶
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR93384J1.jpg | عنوان = تفسير الكازروني المسمی الصراط المستقيم في تبیان القرآن الكريم | عنوانهای دیگر = الصراط المستقيم في تبیان القرآن الكريم | پدیدآورندگان | پدیدآوران = عمری، نور الدین احمد بن محمد بن خضر (نويسنده...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
''' | '''تفسير الكازروني المسمی الصراط المستقيم في تبیان القرآن الكريم''' تألیف نورالدین احمد بن محمد بن خضر شافعی کازرونی (زنده در 923ق) از جمله تفاسیر اجمالی اهلسنت است. کتاب با تحقیق و مقدمه عبدالله بن عبدالعزیز شبراوی منتشر شده است. | ||
محقق به فراوانی تفاسیر قرآن کریم اشاره کرده و اسامی تعدادی از این آثار را متذکر شده است. سپس شناخت معانی و واژگان قرآن کریم را ضروری میداند و نزدیکترین راه فهم معنای قرآن را سادگی و اختصار میداند. کتاب «الصراط المستقیم فی تبیان القرآن الکریم» معروف به «تفسیر کازرونی» یا «تفسیر الاخوین» یا «طوالع الانوار» از جمله تفاسیری است که به این شیوه ساده و آسان نوشته شده است. این کتاب مفید و موجز تفسیر تمامی سور قرآن کریم را در بر دارد و البته به علوم قرآنی دیگری مانند مناسبات، اسباب نزول، مبهمات و مانند آن نیز اشاره دارد.<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص3</ref> اشاره به تفاوت تفسیر و تأویل و نیز شرححال مختصری از نویسنده در ادامه ذکر شده است. البته شبراوی از اینکه در کتب تاریخ و تراجم مطلب زیادی درباره کازرونی نیامده ابراز تأسف کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص5</ref> | محقق به فراوانی تفاسیر قرآن کریم اشاره کرده و اسامی تعدادی از این آثار را متذکر شده است. سپس شناخت معانی و واژگان قرآن کریم را ضروری میداند و نزدیکترین راه فهم معنای قرآن را سادگی و اختصار میداند. کتاب «الصراط المستقیم فی تبیان القرآن الکریم» معروف به «تفسیر کازرونی» یا «تفسیر الاخوین» یا «طوالع الانوار» از جمله تفاسیری است که به این شیوه ساده و آسان نوشته شده است. این کتاب مفید و موجز تفسیر تمامی سور قرآن کریم را در بر دارد و البته به علوم قرآنی دیگری مانند مناسبات، اسباب نزول، مبهمات و مانند آن نیز اشاره دارد.<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص3</ref> اشاره به تفاوت تفسیر و تأویل و نیز شرححال مختصری از نویسنده در ادامه ذکر شده است. البته شبراوی از اینکه در کتب تاریخ و تراجم مطلب زیادی درباره کازرونی نیامده ابراز تأسف کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص5</ref> |