پرش به محتوا

تفسير غريب القرآن المجید: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نـ' به 'ن'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR66105J1.jpg | عنوان = تفسير غريب القرآن المجید | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = واسطی، عمرو بن خالد (نويسنده) زید بن علی (نويسنده) ی‍وس‍ف‌‌الدین، م‍ح‍م‍د ( محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره =...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'نـ' به 'ن')
خط ۳۰: خط ۳۰:
تفسیر زید بن علی(ع) با نام «غريب القرآن» از کلمات متفرقه زید بن علی گردآوری شده و جمعی از علمای بزرگ زیدیه آن را روایت کرده‌اند<ref>ر.ک: دسترنج، فاطمه، ص143</ref>‏.
تفسیر زید بن علی(ع) با نام «غريب القرآن» از کلمات متفرقه زید بن علی گردآوری شده و جمعی از علمای بزرگ زیدیه آن را روایت کرده‌اند<ref>ر.ک: دسترنج، فاطمه، ص143</ref>‏.


کتاب با مقدمه‌ای به قلم محمد افضل‌الدین اقبال آغاز شده است. در این مقدمه از چگونگی تصحیح و انتشار کتاب سخن رفته است<ref>ر.ک: مقدمه، صفحات س - ع</ref>‏. پس از مقدمه، شرح حال مختصری از زید بن علی(ع) ذکر شده است<ref>ر.ک: نبذة عن صاحب التفسير، ص2-1</ref>‏. در ادامه، متن تفسیر غريب ‌القرآن زید ‌بن علی‌(ع) آورده شده است که‌ در‌ این‌ قسمت به‌ترتیب مصحف، واژه یا واژگان غریب هر 114 سوره‌ قرآن‌ کریم از سوره فاتحة الکتاب تـا النـاس معنا شده است.
کتاب با مقدمه‌ای به قلم محمد افضل‌الدین اقبال آغاز شده است. در این مقدمه از چگونگی تصحیح و انتشار کتاب سخن رفته است<ref>ر.ک: مقدمه، صفحات س - ع</ref>‏. پس از مقدمه، شرح حال مختصری از زید بن علی(ع) ذکر شده است<ref>ر.ک: نبذة عن صاحب التفسير، ص2-1</ref>‏. در ادامه، متن تفسیر غريب ‌القرآن زید ‌بن علی‌(ع) آورده شده است که‌ در‌ این‌ قسمت به‌ترتیب مصحف، واژه یا واژگان غریب هر 114 سوره‌ قرآن‌ کریم از سوره فاتحة الکتاب تـا الناس معنا شده است.


زید‌ بن‌ علی(ع) در‌ موارد بسیاری برای استشهاد به معنای واژگان به آیات قرآن ارجاع می‌دهد. وی در‌ استناد به آیات قرآن، به بیان دلالت‌های مختلف یک واژه و آیات مرتبط با آن نمی‌پردازد و به ذکر یک دلالت بسنده می‌کند<ref>ر.ک: دسترنج، فاطمه، ص145-144</ref>.‏ زید در تفسیر کلمات و عبارات و شرح‌ آن‌ها‌ ساده‌ترین کلمـات و عـباراتی را توضیح داده است که امروزه اکثر آن‌ها در‌ نزد‌ ما غریب نیستند و حتّی اگر هم‌ غریب به نظر آیند‌ کتاب‌ زید ‌بن ‌علی(ع) به‌طور جامع و مفصل به‌ آن‌ها‌ نپرداخته است؛ لذا خوانندگان را از مراجعه به کتب دیـگر بـی‌نیاز نمی‌سازد. این‌ موضوع‌ نیز از نقاط ضعف این‌ اثر‌ بشمار می‌آید<ref>ر.ک: حسین‌گلزار، مریم، ص171</ref>‏.
زید‌ بن‌ علی(ع) در‌ موارد بسیاری برای استشهاد به معنای واژگان به آیات قرآن ارجاع می‌دهد. وی در‌ استناد به آیات قرآن، به بیان دلالت‌های مختلف یک واژه و آیات مرتبط با آن نمی‌پردازد و به ذکر یک دلالت بسنده می‌کند<ref>ر.ک: دسترنج، فاطمه، ص145-144</ref>.‏ زید در تفسیر کلمات و عبارات و شرح‌ آن‌ها‌ ساده‌ترین کلمـات و عـباراتی را توضیح داده است که امروزه اکثر آن‌ها در‌ نزد‌ ما غریب نیستند و حتّی اگر هم‌ غریب به نظر آیند‌ کتاب‌ زید ‌بن ‌علی(ع) به‌طور جامع و مفصل به‌ آن‌ها‌ نپرداخته است؛ لذا خوانندگان را از مراجعه به کتب دیـگر بـی‌نیاز نمی‌سازد. این‌ موضوع‌ نیز از نقاط ضعف این‌ اثر‌ بشمار می‌آید<ref>ر.ک: حسین‌گلزار، مریم، ص171</ref>‏.