ابن وزان، ابراهیم بن عثمان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن نحاس (ابهام زدایی)' به 'ابن نحاس (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابن نحاس (ابهام زدایی)' به 'ابن نحاس (ابهام‌زدایی)')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| اندازه تصویر =  
| اندازه تصویر =  
| توضیح تصویر =  
| توضیح تصویر =  
| نام کامل = ابن ‌وَزَّان، ابوالقاسم ابراهیم بن ‌عثمان
| نام کامل = ابن ‌وَزَّان، ابوالقاسم ابراهیم بن ‌عثمان
| نام‌های دیگر =  
| نام‌های دیگر =  
| لقب =  
| لقب =  
خط ۲۸: خط ۲۸:
| پیش از =  
| پیش از =  
| اساتید = ابومحمد عبدالله بن ‌محمد، ابوعلی قالی
| اساتید = ابومحمد عبدالله بن ‌محمد، ابوعلی قالی
| مشایخ =  
| مشایخ =  
| معاصرین =  
| معاصرین =  
| شاگردان =  
| شاگردان =  
خط ۴۰: خط ۴۰:
| وبگاه =  
| وبگاه =  
| امضا =  
| امضا =  
| کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE
| کد مؤلف =AUTHORCODE.....AUTHORCODE
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|ابن وزان (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|ابن وزان (ابهام‌زدایی)}}
'''ابن ‌وَزَّان، ابوالقاسم ابراهیم بن ‌عثمان''' (متوفای 10 محرم 346ق/14 آوریل 957م)، نحوی. ادیب و لغت‌شناس.
'''ابن ‌وَزَّان، ابوالقاسم ابراهیم بن ‌عثمان''' (متوفای 10 محرم 346ق/14 آوریل 957م)، نحوی. ادیب و لغت‌شناس.


==ولادت==
==ولادت==
خط ۵۲: خط ۵۲:


==ویژگی علمی==
==ویژگی علمی==
زبیدی در ستایش وی گوید: «شاید در علم لغت و نحو هیچ‌کس به مقام او نرسیده باشد». سپس می‌افزاید: «این امر دست کم در زمان خود وی مسلم است». آنگاه توانایی او را در استنباط مسائل نحوی و لغوی می‌ستاید.
زبیدی در ستایش وی گوید: «شاید در علم لغت و نحو هیچ‌کس به مقام او نرسیده باشد». سپس می‌افزاید: «این امر دست کم در زمان خود وی مسلم است». آنگاه توانایی او را در استنباط مسائل نحوی و لغوی می‌ستاید.  


این ویژگیها موجب شده بود که برخی مقام وی را از بزرگانی چون [[مازنی، ابراهیم عبدالقادر|مازنی]]، [[ابن سکیت، یعقوب بن اسحاق|ابن ‌سکیت]]، [[مبرد، محمد بن یزید|مُبَّرد]]، ثعلب و [[ابن نحاس (ابهام زدایی)|ابن ‌نحّاس]] برتر بدانند و از او به عنوان «شیخ مغرب در نحو و لغت» یاد کنند.  
این ویژگیها موجب شده بود که برخی مقام وی را از بزرگانی چون [[مازنی، ابراهیم عبدالقادر|مازنی]]، [[ابن سکیت، یعقوب بن اسحاق|ابن ‌سکیت]]، [[مبرد، محمد بن یزید|مُبَّرد]]، ثعلب و [[ابن نحاس (ابهام‌زدایی)|ابن ‌نحّاس]] برتر بدانند و از او به عنوان «شیخ مغرب در نحو و لغت» یاد کنند.  


وی در نحو به روش اهل بصره تمایل داشت، هرچند که از روش کوفیان نیز آگاه بود. ابن ‌وزان با همۀ تبحّری که در علوم شعر و لغت داشت ــ جز در اواخر عمر ــ به سرودن شعر نپرداخت و چندان دوست نداشت که به شاعری مشهور و متصف شود. روایتی که زبیدی در تقطیع شعر از او نقل کرده، نشان‌دهنده چیره‌دستی وی در علم عروض است.  
وی در نحو به روش اهل بصره تمایل داشت، هرچند که از روش کوفیان نیز آگاه بود. ابن ‌وزان با همۀ تبحّری که در علوم شعر و لغت داشت ـ جز در اواخر عمر ـ به سرودن شعر نپرداخت و چندان دوست نداشت که به شاعری مشهور و متصف شود. روایتی که زبیدی در تقطیع شعر از او نقل کرده، نشان‌دهنده چیره‌دستی وی در علم عروض است.  


==آثار==
==آثار==
خط ۷۵: خط ۷۵:
[[رده:فاقد کد پدیدآور]]
[[رده:فاقد کد پدیدآور]]
[[رده:مقالات نوشته شده فروردین 1402 فاضل گرنه‌زاده]]
[[رده:مقالات نوشته شده فروردین 1402 فاضل گرنه‌زاده]]
[[رده:ادیبان]]
[[رده:واژه‌‌شناسان]]