أصول التربیة فی ضوء المدارس الفکریة: إسلامیاً و فلسفیاً: تفاوت میان نسخه‌ها

أصول التربیة فی ضوء المدارس الفکریة: إسلامیاً و فلسفیاً (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۳۴

۴ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۳

جز

جایگزینی متن - 'علیه السّلام' به 'علیه‌السّلام'

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۰۱٬۰۲۳

ویرایش

@@ خط ۵۶: / خط ۵۶: @@
 ) حکمت: در این فصل پس از تعریف و شرح مفهوم و بیان اهمیت حکمت برای انسان، از انواع آن و مصادرش و نیز پیوند حکمت با تبلیغ دین می‌گوید.
-) اسلام و ملیت: نگارنده در این فصل از رابطه اسلام با ملیت می‌گوید و از آثار ملیت‌گرایی در اسلام در گذشته و حال یاد می‌کند و از حقیقت اسلام می‌گوید و حقیقت ملیت و ملی‌گرایی را شرح می‌دهد و رابطۀ اسلام با ملیت از زمان نوح علیه السّلام تاکنون را یاد می‌کند و یادآور می‌شود که شعار ملیت، کهن‌ترین شعاری است که در برابر هدایت وعده داده شده به فرزندان آدم علیه السّلام، عرضه کرده‌اند.
+) اسلام و ملیت: نگارنده در این فصل از رابطه اسلام با ملیت می‌گوید و از آثار ملیت‌گرایی در اسلام در گذشته و حال یاد می‌کند و از حقیقت اسلام می‌گوید و حقیقت ملیت و ملی‌گرایی را شرح می‌دهد و رابطۀ اسلام با ملیت از زمان نوح علیه‌السّلام تاکنون را یاد می‌کند و یادآور می‌شود که شعار ملیت، کهن‌ترین شعاری است که در برابر هدایت وعده داده شده به فرزندان آدم علیه‌السّلام، عرضه کرده‌اند.
 ) ابعاد فکری و فلسفی تربیت: در این فصل، ابتدا سخن از ماهیت و تعریف و غرض تربیت است، پس از این اشارتی می‌شود به فلسفۀ تربیت و ارتباط تربیت با فلسفه. نکته بعدی دربارۀ مکتب‌های فکری و فلسفی تربیت است و در آن به تربیت در فلسفه‌‌های طبیعت‌گرا، معناگرا، واقعگرا، اصالت وجود، اصالت عمل، کمونیسم پرداخته می‌شود؛ سپس، از تربیت در اسلام یاد می‌شود و از رهگذر آن به مبانی آموزش در جامعه اسلامی اشاره می‌شود و هدف‌های تربیتی در اسلام می‌آید.