مختصر في علم أصول الفقه: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

مختصر في علم أصول الفقه (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۹

۳۴۸ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۳

جز

جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۶٬۸۰۸

ویرایش

@@ خط ۶: / خط ۶: @@
 | پدیدآوران =
 [[ابابطین، عبدالله بن عبدالرحمن]] (نويسنده)
-[[بهران‌، محمد بن‌ یحیی‌ ]] (نويسنده)
+[[بهران‌، محمد بن‌ یحیی‌]] (نويسنده)
-[[آل‌فریان، الولید بن عبدالرحمن]] ( محقق)
+[[آل‌فریان، الولید بن عبدالرحمن]] (محقق)
 |زبان
 | زبان = عربی
@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 | پیش از =
 }}
-'''مُختصرٌ في علمِ أصولِ الفقهِ'''، نوشته فقیه و اصولی و قاضی حنبلی، [[عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالعزیز ابابُطَین]] (1194-1282ق)، روش و قواعد شناخت و استنباط احکام اسلامی را از دیدگاه حنابله توضیح می‌دهد. البته نویسنده، صاحب‌نظر و دارای شخصیتی علمی است و در مواردی از حنبلیان فاصله می‌گیرد و آرای مخصوص خودش را بیان می‌کند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص31</ref>‏.
+'''مُختصرٌ في علمِ أصولِ الفقهِ'''، نوشته فقیه و اصولی و قاضی حنبلی، [[ابابطین، عبدالله بن عبدالرحمن|عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالعزیز ابابُطَین]] (1194-1282ق)، روش و قواعد شناخت و استنباط احکام اسلامی را از دیدگاه حنابله توضیح می‌دهد. البته نویسنده، صاحب‌نظر و دارای شخصیتی علمی است و در مواردی از حنبلیان فاصله می‌گیرد و آرای مخصوص خودش را بیان می‌کند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص31</ref>‏.
 ==هدف و روش==
-محقق کتاب، [[ولید بن عبدالرحمن بن محمد آل‌فریّان]]، در مقدمه‌اش شرح‌ حال مختصری از نویسنده آورده و استادان و آثارش و به‌ویژه کتاب حاضر را معرفی کرده است. او این اثر را نمونه‌ای از آثار دانشوران حنبلی برای آگاهی‌بخشی دانسته و افزوده است:
+محقق کتاب، [[آل‌فریان، الولید بن عبدالرحمن|ولید بن عبدالرحمن بن محمد آل‌فریّان]]، در مقدمه‌اش شرح‌ حال مختصری از نویسنده آورده و استادان و آثارش و به‌ویژه کتاب حاضر را معرفی کرده است. او این اثر را نمونه‌ای از آثار دانشوران حنبلی برای آگاهی‌بخشی دانسته و افزوده است:
 # در تحقیق کتاب و تعلیقات بر آن، روش معتبر، یعنی اعتماد بر منابع اصلی و بیان آدرس آیات و مستندسازی روایات را برگزیدم و در مواردی که نویسنده اشاره به اختلاف کرده و یا خودش نظری مخالف مذهب ابراز کرده، مذهب حنابله را (بر اساس 2 کتاب: 1. التحبير شرح التحرير؛ 2. الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف، هر دو نوشته فقیه و اصولی، علاء‌الدین مرداوی) بیان کردم و در صورت نیاز توضیحاتی در پاورقی افزودم<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>‏.
-# روش نویسنده در تنظیم مطالب این اثر، با کتاب "التحبير شرح التحرير في علم أصول الفقه" شباهت اجمالی دارد، ولی تغییراتی داده؛ مثلا باب قیاس را مقدم و باب حقیقت و مجاز را مؤخّر قرار داده است<ref>ر.ک: همان، ص31</ref>‏.
+# روش نویسنده در تنظیم مطالب این اثر، با کتاب "[[التحبير شرح التحرير في أصول الفقه|التحبير شرح التحرير في علم أصول الفقه]]" شباهت اجمالی دارد، ولی تغییراتی داده؛ مثلا باب قیاس را مقدم و باب حقیقت و مجاز را مؤخّر قرار داده است<ref>ر.ک: همان، ص31</ref>‏.
 ==ساختار و محتوا==
@@ خط ۶۴: / خط ۶۴: @@
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
+[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
+[[رده: فقه و اصول]]
+[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
+[[رده:اصول فقه شیعه]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محمد خردمند]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]]