المصطلح الأصولي عند الشاطبي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ‎‏' به ''
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR14866J1.jpg | عنوان = المصطلح الأصولي عند الشاطبي | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = انصاری، فرید (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = ‎‏/‎‏ش‎‏2‎‏الف‎‏8 151/5 BP | موضوع =اصول فقه اهل سنت - اصطلاح‏...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' ‎‏' به '')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =   ‎‏/‎‏ش‎‏2‎‏الف‎‏8 151/5 BP  
| کد کنگره =/‎‏ش‎‏2‎‏الف‎‏8 151/5 BP  
| موضوع =اصول فقه اهل سنت - اصطلاح‏ها و تعبیرها - شاطبی، ابراهیم بن موسی، - 790ق. - معلومات - اصول فقه
| موضوع =اصول فقه اهل سنت - اصطلاح‏ها و تعبیرها - شاطبی، ابراهیم بن موسی، - 790ق. - معلومات - اصول فقه
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۷: خط ۲۷:


==هدف، روش و دامنه==
==هدف، روش و دامنه==
هدف نویسنده در این اثر، فقط اصطلاح‌شناسی و تعریف اصطلاحات نیست، بلکه می‌کوشد با پژوهشی دقیق و اجتهادی، اصطلاحات را در متن آثار علمی [[شاطبی]] و با ترسیم شبکه ارتباطی آن با سایر اصطلاحات بشناساند. [[فرید انصاری]] می‌نویسد: یکی از مهم‌ترین راه‌های دستیابی به هر علمی، شناخت اصطلاحات خاصّ آن است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص27</ref>‏. او برای رسیدن به هدف مذکور، فقط 3 اصطلاح اصلی و کلیدی [[ابواسحاق ابراهیم بن موسى شاطبی]] را از ابعاد گوناگون معرفی کرده است:
هدف نویسنده در این اثر، فقط اصطلاح‌شناسی و تعریف اصطلاحات نیست، بلکه می‌کوشد با پژوهشی دقیق و اجتهادی، اصطلاحات را در متن آثار علمی [[شاطبی، ابراهیم بن موسی|شاطبی]] و با ترسیم شبکه ارتباطی آن با سایر اصطلاحات بشناساند. [[فرید انصاری]] می‌نویسد: یکی از مهم‌ترین راه‌های دستیابی به هر علمی، شناخت اصطلاحات خاصّ آن است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص27</ref>‏. او برای رسیدن به هدف مذکور، فقط 3 اصطلاح اصلی و کلیدی [[شاطبی، ابراهیم بن موسی|ابواسحاق ابراهیم بن موسى شاطبی]] را از ابعاد گوناگون معرفی کرده است:
# '''اصول'''<ref>ر.ک: متن کتاب، ص241-294</ref>‏.
#'''اصول'''<ref>ر.ک: متن کتاب، ص241-294</ref>‏.
# '''اجتهاد'''<ref>ر.ک: همان، ص295-424</ref>‏.
#'''اجتهاد'''<ref>ر.ک: همان، ص295-424</ref>‏.
# '''مآل'''<ref>ر.ک: همان، ص425-542</ref>‏.
#'''مآل'''<ref>ر.ک: همان، ص425-542</ref>‏.


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
خط ۴۰: خط ۴۰:


==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
[[فرید انصاری]] با بیان معنای لغوی و اصطلاحی رایج اجتهاد و اینکه در لغت، یعنی «کوشیدن و استفاده کردن از توانایی» و در اصطلاح، یعنی «فقیه هر استدلالی را که در توان دارد، خرج کند تا به حکم شرعی یا ظن به آن برسد»، 2 معنای اصطلاحی را از آثار [[شاطبی]] یافته و آنها را با هم ترکیب کرده و تعریف جامعی از آن 2 ساخته و افزوده است که این تعریف، 2 ویژگی دارد: 1. وظیفه فقیه را شرح می‌دهد؛ 2. به مقاصد شریعت، عنایت دارد؛ بنابراین، اجتهادی که شاطبی مطرح می‌کند، شبیه‌ترین چیز به اعمال تعبدی است که از نظر شکل و ظاهر باهم متفق و از جهت ذات و جوهر باهم مختلفند<ref>ر.ک: همان، ص297-306</ref>‏.
[[فرید انصاری]] با بیان معنای لغوی و اصطلاحی رایج اجتهاد و اینکه در لغت، یعنی «کوشیدن و استفاده کردن از توانایی» و در اصطلاح، یعنی «فقیه هر استدلالی را که در توان دارد، خرج کند تا به حکم شرعی یا ظن به آن برسد»، 2 معنای اصطلاحی را از آثار [[شاطبی، ابراهیم بن موسی|شاطبی]] یافته و آنها را با هم ترکیب کرده و تعریف جامعی از آن 2 ساخته و افزوده است که این تعریف، 2 ویژگی دارد: 1. وظیفه فقیه را شرح می‌دهد؛ 2. به مقاصد شریعت، عنایت دارد؛ بنابراین، اجتهادی که شاطبی مطرح می‌کند، شبیه‌ترین چیز به اعمال تعبدی است که از نظر شکل و ظاهر باهم متفق و از جهت ذات و جوهر باهم مختلفند<ref>ر.ک: همان، ص297-306</ref>‏.


==تاریخ تألیف==
==تاریخ تألیف==
خط ۶۰: خط ۶۰:
[[رده:مالکیه]]
[[رده:مالکیه]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]]